* فيُفهم من قولهما أن حديثه عن عبيد الله بن عمر منكرٌ. كتاب البعث/ ٣٩ ح ٩
. . . . جندار بن واثق = أبو سعيد الثقفي
. . . . جندرة بن خيشنة = أبو قرصانة
٧٠٢ - جندل السدوسي: ترجمه ابن أبي حاتم (١/ ١/ ٥٣٥)، وقال: روى عن شريح روى عنه عبد الله بن شقيق. ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا. الصمت/٢٩٨ ح ٦٩٠
٧٠٣ - جندل بن والق:[عن قيس بن الربيع]
* قال أبو حاتم، كما في "الجرح والتعديل"(١/ ١/ ٥٣٥): صدوق.
* وذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ١٦٧ مجلسان النسائي/ ٨٠ ح ٤٦؛ التسلية/ رقم ٨٠
٧٠٤ - جُنَيْد:[عن ابن عُمر رضي الله عنهما؛ وعنه مالك بنُ مغول]
* ما وثَّقهُ سوى ابن حبان. ومع هذا فقد قال أبو حاتم: جنيد عن ابن عُمر. . . مرسلٌ. ذكره ولده عبد الرحمن في "الجرح والتعديل"(١/ ١/ ٥٢٧).
* فالسند ضعيفٌ. فمن عجبٍ أن يقول الشيخ أبو الأشبال رحمه اللهُ في "شرح المسند"(٨/ ٥٦): إسناده صحيحٌ!!. . وجنيد لم يذكر نسبه، وهو تابعيّ ثقة ترجمه البخاريّ ولم يذكر جرحًا في جنيد ولم يذكر علةً للحديث"اهـ
* قلتُ: وهل اشترط البخاريّ، أنه إنْ ذكر الحديث في تاريخه ساكتًا عليه أنه صحيحٌ؟ وقد قدَّمنا علة الحديث في قول أبي حاتم، والله أعلم.
* وكذلك قال ابن حبان في "المجروحين": في ترجمة جنيد: يرويِ عن ابن عُمر وأبي الدرداء ولم يرهما، وكان يدلس عن محمَّد بن أبي قيس