كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهاء - ٤١١٤ - هشام بن أبي رقية - ج: 3 - ص: 460

وقد ترجم له البخاريُّ (٤/ ٢/ ١٩٢)، وابن أبي حاتم (٤/ ٢/ ٥٣) باسم "هشام بن أبي إبراهيم". وقد نبَّه المحقق في حاشية "الجرح والتعديل" أن في إحدى نسخ الكتاب "هشام بن إبراهيم". وهو على كل حال مجهولٌ، كما قال أبو حاتم. النافلة ج ١/ ٧٢؛ ونحوه في: الصمت / ٥٥ ح ٢١

. . . . . هشام بن أبي إبراهيم = هشام بن إبراهيم

٤١١٤ - هشام بن أبي رقيَّة: وهذا إسنادٌ قويٌّ. وهشام وثَّقه العجليُّ، والفسويُّ وابنُ حبان. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٧

٤١١٥ - هشام بن أبي هشام: [هو هشام بن زياد بن المقدام أبو المقدام]. تركه غيرُ واحد مثل النسائي وابن الجنيد وغيرهما. وضعَّفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وآخرون.

* وقال ابنُ عديّ: الضعف على رواياته بيِّنٌ. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٦٨

* قال الذهبيُّ: متروك. قال الحافظ: ضعيف عندهم. النافلة ج ١/ ٤٢

* قال الذهبي: هشام متروكٌ. تنبيه ٢/ رقم ٧٧٦

* هشام بن زياد أبو المقدام: متروكٌ. قال ابن حبان: "يروي الموضوعات عن الثقات". التسلية / رقم ٤٣

[حديث هشام بن أبي هشام أبو المقدام، عن أمِّه، عن فاطمةَ بنت الحُسَين، عن أبيها الحسين بن عليّ، مرفوعًا: "ما من مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصابُ بمصيبةٍ فيذكُرُهَا وإن طال عهدها فيُحدث لذلك استرجاعًا، إلا جدَّد الله له عند ذلك فأعطاه مثلَ أجرها يوم أُصِيب"؛ وعنه عبّاد بنُ عبّاد]

* إسناده ضعيفٌ جدًا.

* قال الطبراني: "لا يروي هذا الحديث عن الحسين بن عليّ إلا بهذا