كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الياء - ٤٢٤٠ - يحيى بن أبي يزيد بن عبد الله - ج: 3 - ص: 515

[مقارنة بين الأوزاعي وهشام الدستوائي في يحيى بن أبي كثير]

* قال أبو حاتم: "سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعيّ، والدّستوائي، أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدّستوائي، لا تسأل عنه أحدًا، ما أرى الناس يروون عن أحدٍ أثبت منه، أمَّا مثله فعسى!!، وأمَّا أثبت منه فلا".

* وهذا كلامٌ عاطرٌ من مثل الإمام أحمد رحمه الله، وقد وافقه على نحوه ابنُ معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة وغيرهم. . .

* قال حسين المعلم: "قال لي يحيى بن أبي كثير: كلُّ شيءٍ عن أبي سلام إنما هو كتاب" يعني يرويه وجادةً، ومع هذا، فكيف الحال، وهو مدلسٌ؟!. . . غوث المكدود ٣/ ٣١٥ ح ١٠٦٢

[رواية أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير]

* قال الحافظ في "النتائج": "قال ابن معين: سمعت أيوب بن النجار يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير سوى حديث واحد، وهو حديث: "احتج آدم وموسى". كشف المخبوء / ١٩

[رواية عُمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير]

* وهذا الاختلاف من عُمر بن راشد. فقد قال أحمد: "لا يسوى حديثُهُ شيئًا". وقال مرّةً: "حديثه ضعيفٌ ليس بمستقيم، حدَّث عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير". . وتكلَّم البخاريُّ وأبو داود والحاكمُ في روايته عن يحيى ابن أبي كثير. . تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢

٤٢٤٠ - يحيى بن أبي يزيد بن عبد الله: [هو: يحيى بن عبد الله بن يزيد ابن أنيس الأنصاري الأنيسي. أبو زكريا المدني. روى عن عيسى بن سبرة، عن أبيه، عن جدِّه] قال الهيثمي (١/ ٢٢٨): "ويحيى بن أبي يزيد بن عبد الله لم أر من ترجمه" ويحيى بن عبد الله من رجال التهذيب (١١/ ٢٤٢). بذل الإحسان ٢/ ٣٦٣