كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الياء - ٤٤٠٣ - يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري - ج: 3 - ص: 584

بشيءٍ". وقال السعديّ: "غير ثقةٍ ولا مأمون".

* وخلط ابن الجوزي بينه وبين يعقوب بن محمد الزهري. تنبيه ١/ رقم ٢٤١

* يعقوب بن الوليد: كان من الكذَّابين الكبار، كما قال أحمد. وقال أبو حاتم الرازي: يعقوب بن الوليد كان يكذبُ. تنبيه ٦/ رقم ١٥٣٨

* يعقوب بن الوليد: هالك. قال أحمد: كان من الكذابين الكبار، يضع الحديث. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٨٥؛ بذل الإحسان ٢/ ١٤٠

* يعقوب بن الوليد المدني:. . وكذَّبة أيضًا يحيى بن معين، وأبو حاتم- كما في "الجرح والتعديل" لولده عبد الرحمن. بذل الإحسان ٢/ ١٤٠

* [عن ابن أبي ذئب، وعنه أحمد بن منيع] وآفته يعقوب المدني فإنه تالفٌ، وقد أحسن الحاكمُ صنعًا إذ لم يصححه. الأمراض والكفارات / ١٩٨ ح ٧٨

* يعقوب بن الوليد المدني: كذَّاب كان يضع الحديث على الثقات. قال أحمد: "كان من الكذَّابين الكبار". وقال الحاكم: "شيخ من أهل المدينة، سكن بغداد، وليس من شرط هذا الكتاب، إلا أنه شاهد. . ".

* قلتُ: وهذا مما يعاب عليكم، فالشاهد كالعاضد، لا يستشهد به إلا إن كان فيه قوة، أو بعضها، ولكن هذا ساقط، ولذا تعقبه الذهبيُّ بقوله: "يعقوب كذَّاب". النافلة ج ١/ ٥٩

٤٤٠٣ - يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري: مجهولُ الحال، بل العين. ورمز له في "التهذيب" برمز "ص"، يعني: روى له المصنف [يعني النسائي] في "خصائص عليّ". خصائص عليّ / ٩٨ ح ٩٣

٤٤٠٤ - يعقوب بن حميد بن كاسب: يعقوب بن حميد ويحيى بن سليم صدوقان، ولكن في حفظهما شيء. بذل الإحسان ١/ ١٨٣

* يعقوب بن حميد: فإنَّ فيه كلامًا. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٣