كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الشين - ١٦٢٥ - شرحبيل بن شريك - ج: 2 - ص: 167

ابنُ عديّ: "له أحاديث ليست بالكثيرة، وفي عامة ما يرويه نكارة". غوث المكدود ١/ ٤٩ ح ٣٨

١٦٢٥ - شرحبيل بن شريك: [ويقال شرحبيل بن عمرو بن شريك] لم يخرّج البخاري شيئًا له. تنبيه ٧/ رقم ١٦٦٤؛. . ليس هو على شرط البخاري؛ لأنه لم يخرج شيئًا في "صحيحه" لشرحبيل بن شريك. مجلة التوحيد/ ربيع آخر/ ١٤٢٠

١٦٢٦ - شرحبيل بن مدرك: وثّقه: ابنُ معين، وابنُ حبان. خصائص عليّ/١١١ ح ١١٥

١٦٢٧ - شرحبيل بن مسلم: شاميٌّ، لا بأس بحديثه. الإنشراح/ ٧٥ ح ٨٨؛ ورواية إسماعيل بن عيّاش هنا صحيحة, لأنَّ شرحبيل بن مسلم شاميٌّ أيضًا، فهو بلديُّهُ. غوث المكدود ٣/ ٢١٧ ح ٩٤٩

١٦٢٨ - شرحبيل بن معشر: [العنسيّ؛ عن معاذ بن جبل -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه صفوان بن عَمرو، مجهولٌ. الأربعون الصغرى/ ٨٠ ح ٣٦

١٦٢٩ - شريح بن عبيد الحضرميّ: [الشامي الحمصي، روى عن أبي الدرداء -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

* قال البوصيري في "الزوائد" (١٤٨/ ٣): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ، شريح بن عبيد لم يسمع من أبي الدرداء، قاله المزي في "التهذيب"، كذا قال العلائي في "المراسيل" (ص ١٩٥)، والذي في "التهذيب": لم يذكر أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة بل ذكرها ساكتًا عليها".

* قلتُ: وهو كما قال البوصيريُّ، غير أنَّي أظنُّ أنَّ العلائيَّ قال ذلك من لازم صنيع المزي، فعبارة العلائي: جعل في "التهذيب" روايته عن: سعد بن أبي وقاص وأبي ذر وأبي الدرداء، وغيرهم مرسلة.

* ففي ترجمة "شريح بن عبيد" من "التهذيب" (١٢/ ٤٤٦ - ٤٤٧)، قال المزي: "روى عن سعد بن أبي وقاص، وكعب الأحبار، والصعب بن جثامة،