كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الياء - ٤٢٩٠ - يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني - ج: 3 - ص: 540

* ويعني به: يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني، ولو ثبت ذلك لكان تقوية لحاله فقد ذكره ابنُ حبان في "الثقات" وقال: "يخطيء ويهم". . . التسلية / رقم ٦٦

٤٢٩٠ - يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني: وقال الحافظ في "اللسان" (٦/ ٢٦١) في ترجمة القرشي [يعني: يحيى بن سليمان القرشي]: "وأنا أظنه الذي قبله". ويعني به: يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني، ولو ثبت ذلك لكان تقوية لحاله.

* فقد ذكره ابنُ حبان في "الثقات" وقال: "يخطئ ويهم".

* وقال ابنُ عديّ: "روى عن مالك وأهل المدينة أحاديث عامتها مستقيمة".

* وكان ابنُ صاعد يفخم أمره وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وقال: "شيخٌ حدث أيامًا ثم توفي". التسلية / رقم ٦٦

٤٢٩١ - يحيى بن شبيب: تالفٌ. الديباج ٣/ ١٠٨

. . . . . يحيى بن شرف بن مري = النووي أبو زكريا

٤٢٩٢ - يحيى بن صالح: الوحاظي. فيه مقالٌ من قبل حفظه. بذل الإحسان ٢/ ٤٢٤

٤٢٩٣ - يحيي بن طلحة اليربوعي: كذَّبه ابنُ الجنيد، وقال النسائيُّ: ليس بشيء. ووثَّقه ابنُ حبان وقال: يُغرب. فأمَّا تكذيب ابن الجنيد له فقد خطأه الصغاني، ولم يعتمده الحافظ في "التقريب"، فقال فيه: لين الحديث. النافلة ج ١/ ٩٥

٤٢٩٤ - يحيى بن عباد: [كوفي، عن سعيد بن جبير] ويحيى هذا، يقال: "ابن عمارة" بدل "ابن عباد" وفيه جهالة. والله أعلم. التسلية / رقم ١