كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٣٣٣ - عبد الملك بن عبد ربه = أبو حاضر - ج: 2 - ص: 423

عبد الملك بن عبد الله بن يوسف = الجويني إمام الحرمين

٢٣٣٣ - عبد الملك بن عبد ربه = أبو حاضر؛ راجع ترجمته في الآباء ومنهم من فرق بينهما. مجلة التوحيد/ شوال/ سنة ١٤١٨

٢٣٣٤ - عبد الملك بن عبيد الله بن الأسود: [عن عروة، وعنه جعفر ابن ربيعة] لم أعرفه. فضائل فاطمة/ ٢١

٢٣٣٥ - عبد الملك بن عُمَير: قال فيه أحمد: مضطرب الحديث جدًا مع قلة روايته. وقال ابن معين: مُخلط.

* وقال أبو حاتم: لم يوصف بالحفظ. بذل الإحسان ٢/ ٥٦

* ويظهرُ لي أن هذا الاختلاف من عبد الملك بن عمير؛ وذلك لأن الذين رووا عنه غالب هذه الوجوه من الثقات.

* وأرجح الوجوه في هذا الاختلاف هو الوجه الأولى والثاني.

* [يعني في حديث: عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: خطبنا عمر رحمه الله بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم. . . "]. حديث الوزير/ ٣٥ ح ٩

* عبد الملك بن عمير أولى للتفاوت بينه وبين عُمر بن أبي سلمة في الحفظ. تنبيه ٥ / رقم ١٢٨٥

٢٣٣٦ - عبد الملك بن قدامة القرشي: وسنده ضعيفٌ لأجل عبد الملك، فقد ضعّفه النسائيُّ وأبو حاتم وغيرهما. والله أعلم. غوث المكدود ٣/ ١٥٣ ح٨٥٨

. . . . . عبد الملك بن قريب بن عبد الملك = الأصمعيّ

. . . . . عبد الملك بن محمَّد = أبو قلابة الرقاشيّ