للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يلحق هشامًا ودحيمًا عوضًا منهما وكان عنده بعض أصناف الوليد. التسلية / رقم ١٢٩

* موسى بن عامر بن عمارة أبو عامر المري: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال:. . . وذكره ابنُ عدي في "الكامل"، وقال: "يروي أفرادات". تنبيه ٩/ رقم ٢٠٤٤

٣٩٥٣ - موسى بن عبد الرحمن الصنعاني: المفسر. [حديث: صلاة حفظ القرآن] وهذا حديثٌ باطلٌ، مُنكَرٌ جِدًّا؛ وآفتُهُ مُوسَى بنُ عبدِ الرَّحمنِ هذا: أَحَدُ التَّلفَى. قال ابنُ حِبَّان: "دَجَّالٌ. وَضَعَ على ابن جُرَيجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عبَّاسٍ كِتابًا في التَّفسِيرِ". وقال ابنُ عَدِيٍّ: "مُنكَرُ الحديث"، وساق له أحاديثَ بَواطِيلَ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣٣/ صفر / ١٤١٧

٣٩٥٤ - موسى بن عبد الله الجهني: ثقةٌ، من رجال مسلم. خصائص عليّ ٧٤/ ح ٥٩

٣٩٥٥ - موسى بن عبد الله الطويل: [ويقال "موسى الطويل"]

[عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: "الجنةُ مأوى الأسخياء"]

* وقال ابنُ عديّ: "وهذه الأحاديث كلُّها مناكير لموسى هذا" اهـ.

* وموسى: متهمٌ. وقد روى عن أنس أشياء موضوعة، كما قال ابنُ حبان.

* ومن أبشع ما افتراه قوله: "رأيتُ عائشة بالبصرة على جملٍ أوْرق في هودج أخضر"!!

* قال الذهبيُّ: "انظر إلى هذا الحيوان المتهم! كيف يقول في حدود سنة مائتين أنه رأى عائشة؟! فمن الذي يُصدقه؟؟! النافلة ج ٢/ ٢٠١ - ٢٠٢

٣٩٥٦ - موسى بن عبد الله بن يزيد: وثّقه ابنُ معين، والعجليّ،

<<  <  ج: ص:  >  >>