ج ١/ ٤٠٨؛ تركه الدارقطنيّ وضعفه البخاريّ والنسائيّ وغيرهما. تفسير ابن كثير ج١/ ٤٣٥
* سنده ضعيفٌ جدًا لوهاء بشر بن عمارة. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٥٧؛ واهٍ. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٧٣
٥٥٤ - بشر بن عُمر الزهراني: من المكثرين عن مالك، وثّقه ابن سعد والعجليّ والحاكم وزاد: "مأمون".
* وقال أبو حاتم: "صدوق". فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٣١ ح ٤٣
* [عن شعيب بن رزيق، وعنه محمد بنُ يونس الكديمي]
* وبشر بن عمران، كذا وقع اسمه، وصوابه "ابن عُمر" الزهراني، وهو ثقة. الأربعون الصغرى/ ٣٩ح ١٣
٥٥٥ - بشر بن معاذ العقدي: [أبو سهل البصري الضرير. شيخ البزار] مسند سعد/١٣ - ١٥؛ شيخ النسائي. مجلسان النسائي/٤ - ١١
٥٥٦ - بشر بن نُمَير: [القشيري البصري] تركه يحيى القطان.
* وقال أحمدُ: "ترك الناس حديثه". وقال ابن معين: "ليس بثقة".
* وقال البخاريُّ: "مضطرب الحديث". وكذَّبه غيرُ واحدٍ.
* وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع عليه".
* وقال الذهبيّ: "ولبشر عن القاسم نسخةٌ كبيرةٌ ساقطةٌ. التسلية/ رقم ٣
[حديثه: عن القاسم، عن أبي أمامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: "من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة. . "]
* قال ابن الجوزي: "هذا حديثٌ لا يصحُ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، ثم ذكر أقوال العلماء في بشر بن نمير.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute