كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٣١٨ - عبد الملك بن أبي سليمان - ج: 2 - ص: 419

٢٣١٨ - عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة العرزميّ. ثقة، وفيه كلام يسير. . خصائص عليّ /١٤٧ ح ١٨١

* ورواية معقل وابن لهيعة أرجح عندي من رواية عبد الملك بن أبي سليمان فإن هذا، وإن كان من رجال مسلم إلا أنه ربما أخطأ. بذل ١/ ٢٦

* عبد الملك بن أبي سليمان: منقطع، عبد الملك راويه عن أنس لم يعنيه الحافظ في "أطراف المسند" (١/ ٤٣٩)، وهو عندي "عبد الملك بن أبي سليمان" ولم يسمع من أنس، كما قال أبو حاتم في "المراسيل" (ص ١٣٢) لولده عبد الرحمن. . . التسلية/ رقم ٥٨

* [عبد الملك بن ميسرة، عن عبد الرحمن بن سابط]، من مفاريد مسلم. ولابد من مراعاة الترجمة في الحكم على السند بأنه على شرط الشيخين أو أحدهما. وقد قدمت شيئًا من ذلك والله أعلم. تفسير ابن كثير ج ٢/ ١٨٧ - ١٨٨

* أمَّا عبد المَلِك ابنُ أبي سُليمان فهو أقواهم، وإنَّمَا نَقَم عليه شُعبةُ حديثَ الشُّفعَةِ، وما أحسنَ ما قاله الخطيبُ في تاريخه (١٠/ ٣٩٥): وقد أساء شُعبةُ في اختياره حيثُ حدَّثَ عن عُبيد الله العرْزَمي؛ وترك. التَّحديثَ عن عبد المَلِك بنِ أبي سُليمان لأن مُحمَّدَ بنَ عُبيد الله لم يَختَلِف الأئمَّةُ من أهل الأثر في ذَهَاب حديثه، وسُقوط رِوايَتِه، وأمَّا عبد المَلِك فثناؤُهُم عليه مُستَفِيضٌ، وحُسنُ ذِكرِهم له مَشهُورٌ. انتهَى. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٣٧/ ربيع أول/ ١٤١٧

٢٣١٩ - عبد الملك بن أبي كريمة: [الأنصاري مولاهم أبو يزيد المغربي] قال الهَيثمي في "مَجمَع الزَّوائد" (٨/ ٨٧): "لم أعرِفه" كذا قال! وهو عجيبٌ. . فأمَّا عبد الملِك بن أبي كريمة، فهو من رجال التَّهذيب (١٨/ ٣٩٥). . . الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ١٠٦/ ربع آخر/ ١٤١٨