كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٤٠ - إبراهيم بن المهاجر بن جابر البجلي - ج: 1 - ص: 110

إلى خاتم النبوة بين كتفيه] كتاب البعث / ٤٠ ح٩؛ تنبيه ١/ رقم ٢٦٢

٤٠ - إبراهيم بن المهاجر بن جابر البجليّ: أبو إسحاق الكوفيّ [عن رِبعِيّ بن حراش، وعنه سفان الثوري] هذا إسنادٌ رجاله ثقات، إلا إبراهيم ابن مهاجر فقد ليَّنَهُ أكثرُ النقاد. تفسير ابن كثير ج١/ ١٩٩؛ التسلية/ رقم ٣٩

* في ترجمته من "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ١٣٣)، قال أبو حاتم: إبراهيم ابن مهاجر: ليس بالقويّ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب. قريب بعضهم من بعض. محلُّهم عندنا محلُّ الصدق. يكتب حديثُهُم، ولا يحتجُّ بحديثهم. قلت لأبي -القائل هو ابن أبي حاتم-: ما معنى لا يحتج بحديثهم؟! قال: كانوا قومًا لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون، ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت. اهـ. بذل الإحسان ١/ ٢٦

* [عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي هريرة، -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: "لا يدخل ولدُ الزِّنا الجنة. . "] ضعَّفه ابن معين. وقال ابن عديّ: "يكتب حديثه في الضعفاء". وأورد ابن حبان هذا الحديث في ترجمته من "المجررحين" (١/ ١٠٢)، وقال: "كثير الخطأ، تستحب مجانبة ما انفرد به من الروايات، ولا يعجبني الاحتجاج بما وافق الأثبات، لكثرة ما يأتي من المقلوبات". النافلة ج ٢/ ٥١

* [عن الأعمش (١) ومغيرة، وعنه المفضل بن محمَّد النحوي] ضعيفُ الحفظ. التسلية/ رقم ٥٤

* رجاله ثقات إلا إسماعيل [ابن إبراهيم بن مهاجر] فإنه ضعيفٌ، وأبوه خيرٌ منه. التسلية/ رقم ٧

---

(١) كذا! والأعمش من الرواة عن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي. فالله أعلم.