كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الزاي - ١٢٩٣ - زيادة بن محمد الأنصاري - ج: 2 - ص: 25

١٢٩٣ - زيادة بن محمَّد الأنصاري:

[عن محمد بن كعب القرظي، وعنه الليث بن سعد بحديث في الرقية من احتباس البول، وهو حديثٌ لا يثبت].

* صحَّح الحاكمُ إسناده، وليس كما قال: فقد صرح بأن زيادة قليل الحديث، ومع قلة حديثه، فقد طعن العلماء عليه. قال البخاريُّ: منكر الحديث.

* وقال ابنُ حبان: منكر الحديث جدًا، يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك.

*وقال ابنُ عديّ: لا أعرف له إلا مقدار حديثين أو ثلاثة. ومقدار ما له لا يتابع عليه.

* والرجل إذا كان قليل الحديث، ومع ذلك لا يتابع على رواياته فهو متروك. وبهذا حكم البخاري وغيره. التوحيد/ جماد أول/ ١٤٢٧

١٢٩٤ - زيد العَمَّيّ: هو ابن الحواري، ضعيفٌ يُكتب حديثه عند المتابعات، ولا متابعة له هنا فيتحقق ضعفه. النافلة ج ١/ ٦٠

* [عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-] ضعيفٌ من قبل حفظه. كتاب البعث/١٠٧ ح ٥٩

* ضعيفٌ. الديباج ٥/ ٢١٧؛ تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٧٠؛ ج ٢/ ٣٨٤؛ التسلية/ رقم ٧٤، ٦٧؛ ج ٣/ رقم ٩٩؛ مجلة التوحيد/ صفر/ سنة ١٤١٨

* زيد العَمِّيِّ: ضعَّفوه. تنبيه ٦/ رقم ١٤٨٣؛ استضعفوه. التسلية/ رقم ٣٩

* زيد بنُ الحواري: [عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه ابنه عبد الرحيم] ضعَّفه الأكثرون، ووهاه أبو زرعة أيضًا، وهو خيرٌ من ابنه.

* وقد ذكر ابنُ أبي حاتم في (المراسيل) أن رواية زيد بن الحواريِّ عن أنسٍ مرسلة. الصمت/ ١٧٦ ح ٣٠٥

* زيد العَمِّي (١): ضعيفٌ وهاهُ الذهبيُّ وضعّفه الجمهورُ.

---

(١) العمِّيِّ -بفتح المهملة وتشديد الميم- قال أحمد بنُ صالح: "إنما سُمِّي العَمِّي لأنه كان إذا سُئل، قال: حتى أسأل عمِّي"!.