كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٤٧٢ - محمد بن عبيد الله الأرزي - ج: 3 - ص: 231

* وقال أبو حاتم وابن سعد: "صدوق". ووصفه أبو حاتم بالإمامة، وهذا تزكية عظيمة من مثل أبي حاتم الرازي المعروف بتشدده.

* وقال أبو داود: "تغير تغيرًا شديدًا".

* ولعل أبا داود قال ذلك بسبب روايته عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون ابن مهران، عن ابن عباس، أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- احتجم وهو محرم صائم. فقد أنكره عليه معاذ بن معاذ ويحيى القطان، وضعفه أحمد أيضًا. . التوحيد / رمضان / ١٤٢٢

٣٤٧٢ - محمد بن عبيد الله الأُرزيُّ: [أبو جعفر البغدادي ويقال البصري] ويقال: الرزيّ. من شيوخ مسلم. تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٩

* ولكن أبدَى الهَيثمِيُّ في "المَجمَع" (٤/ ٣٣٢) لهذا الإسناد علَّةً، فقال: "فيه مُحمَّدُ بنُ عبد الله الرُّزِّيُّ (١)، ولم أَعرِفه. وبقيَّةُ رجاله وُثِّقُوا".

* كذا قال! ومُحمَّدُ بنُ عبد الله ثِقَةٌ معروفٌ، مِن رجال مُسلِمٍ. الفتاوى الحديثية /ج٢/ رقم ١٩٨/ ذو الحجة / ١٤١٩؛ مجلة التوحيد/ ذو الحجة/ ١٤١٩

٣٤٧٣ - محمد بن عبد الله الصفار أبو عبد الله: أما شيخ الحاكم فترجمه الذهبيُّ في السير (١٥/ ٤٣٨، ٤٣٧)، فقال: الشيخ الإمام المحدث القدوة.

* ونقل عن الحاكم، قال: "هو محدث عصره, كان مجاب الدعوة، لم يرفع رأسه إلى السماء كما بلغنا نيفًا وأربعين سنة".

* فظاهر من ترجمته أنه صدوقٌ متماسكٌ. الفتاوى الحديثية / ج٢ / رقم ٢٤٢ / ربيع آخر / ١٤٢١؛ مجلة التوحيد / ربيع الآخر / ١٤٢١

---

(١) وقع في الأصل: "الرازي"، وهو في "المجمع" على الصواب.