عن ابن مسعود، روى عنه ابن مالك". فهو مجهول الحال، إن لم يكن العين. الصمت / ١٦٣ ح٢٧٧
. . . . إسماعيل الأزرق = يأتي في (إسماعيل بن سلمان الأزرق)
. . . . إسماعيل الجَنْزَوِيّ = يأتي في (إسماعيل بن عليّ بن إبراهيم)
٣٨٣ - إسماعيل بن أبان الغنوي: [أبو إسحاق الكوفي الخياط، أقدم من الورّاق قليلًا] كذّبه ابن معين وقال: وضع أحاديث على سفيان.
* وقال أحمد: روى أحاديث موضوعة عن فطر، فتركناه.
* وقال البخاري: ترك أحمد والناس حديثه. وتركه مسلم والنسائي. تنبيه ٢/ رقم ٨٣٦؛ متروك الحديث. التسلية/ رقم ٦٦
* ضعيفٌ. تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٩٧؛ تنبيه ١/ رقم ٣٣٧
٣٨٤ - إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي: [الأزدي أبو إسحاق ويقال أبو إبراهيم] من شيوخ البخاري. تنبيه ١/ رقم ١٣
*وثّقه أحمد وأبو داود ومُطيّن، وقال البخاريُّ: صدوق. خصائص عليّ/ ٦٤ ح ٤٣
* [عن مسعر] ثقةٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ٨١ح ٢٩
٣٨٥ - إسماعيل بن إبراهيم الترجمانيّ: أبو إبراهيم [عن عامر بن يساف وعنه ابن أبي الدنيا] صدوقٌ لا بأس به. الصمت / ٢٠٤ ح ٣٧٥
. . . . إسماعيل بن إبراهيم التميميّ = أبو يحيى
٣٨٦ - إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي: [عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "من سُئل عن علم يعلمُهُ فكتمه. . "]
* قُلْتُ: وإسماعيل بن إبراهيم ليَّنه الحافظُ في "التقريب".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute