كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف السين - ١٣٨٧ - سعيد بن تليد الرعيني - ج: 2 - ص: 69

* سعيد بن بشير ضعيفٌ خصوصًا في قتادة. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٩٣، ٣٨٩، ضعيفٌ لا سيما في قتادة. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٠٢؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٣٨ ح ٤٤

* سعيد بن بشير: منكر الحديث في قتادة. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٢٣؛ التسلية/ رقم ١٢٩؛ تنبيه ١/ رقم ٣١٠؛ ٦/ رقم ١٦٣٦

* واهٍ في قتادة. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤١؛ يضعف خاصة في قتادة. الديباج ٢/ ٢١٣

* سعيد بن بشير: شديدُ الضعف في قتادة. وحاول الطحاوي أن يُمَشِّي حالة فذكر كلام شعبة فيه وأنه صدوق، وتوثيقَ أحمد له. وهذا لا ينافي قولَ من جَرَحَه، لا سيما في قتادة. تنبيه ١/ رقم ١٥٢

* سعيد بن بشير: ضعيفٌ في قتادة خاصة. قال محمد بن عبد الله بن نمير، والساجي: "حدَّث عن قتادة بمناكير". وقال البزار وابنُ عديّ: "لا بأس به". وقال أبو حاتم وأبو زرعة: "محله الصدق عندنا". فحالُه مثل حال سويد ابن إبراهيم، وكلاهما يروي عن قتادة المناكير. النافلة ج ٢/ ٢٠٩

١٣٨٧ - سعيد بن تليد الرعيني: سعيد بن عيسى لم أعرفه وأرى أنه تصحيف. وصوابه سعيد بن تليد الرعيني، وهو مجهول. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٨٨

١٣٨٨ - سعيد بن جبلة: ترجمه ابنُ أبي حاتم (٢/ ١/ ١٠) وسأل أباه عنه، فقال: "هو شامي". ونقل الحافظ في "اللسان" (٣/ ٢٥)، عن محمد بن خفيف الشيرازي، أنه قال: ليس هو عندهم بذاك. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٥٧ - ١٥٨

١٣٨٩ - سعيد بن جبير: فرحمةُ الله على سعيد، وعلمٌ بلا أدبٍ، كنارٍ بلا حطبٍ، فنسألُ الله أن يرزقنا الأدب مع مشايخنا وأقراننا ومن هم دوننا، إن كان