كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٣٣٠ - إسحاق بن أبي إسرائيل - ج: 1 - ص: 217

البعث / ٣٨ ح ٨؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٢١٩ ح ٩

. . . . إسحَاق بن إبراهيم بن مخلد: يأتي في "إسحاق بن راهُويه"

. . . . إسحاق بن إبراهيم شاذان: تقدم قبل واحد

٣٣٠ - إسحاق بن أبي إسرائيل: ثقة. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٤٦/ ربيع آخر/ ١٤١٧

. . . . إسحاق بن أبي حازم: يأتي في "إسحاق بن حازم"

. . . . إسحاق بن أبي فروة: يأتي في "إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة".

٣٣١ - إسحاق بن أبي كامل: لعله المترجم في "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٢٣٣)، وقد قال فيه أبو حاتم: صدوق. بذل الإحسان ١/ ١٥٨ - ١٦٢؛ [راجع له ترجمة: جعفر بن سليمان الضبعي]

٣٣٢ - إسحاق بن أحمد: [ابنُ زِيرَك الفارسي اليزدي] كذا وقع في اللِّسان: "إسحاق بن أحمد بن مُحمَّد بن عليّ بن الحسن بن شقيق"، ولعلَّ الصَّواب: "إسحاق بن أحمد، عن مُحمَّد بن عليٍّ. . . . " (١). . . وإسحاق بن أحمد، مِن شُيوخ أبي الشَّيخ الأصبهانيِّ، يَروِي عنه (٢) رُسْتَهْ [عبد الرحمن بن عمر بن يزيد الزهري أبو الحسن الأصبهاني الأزرق لقبه رُسْته] وطَبَقَتُهُ. الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ٣٩/ ربيع أول/ ١٤١٧

---

(١) قال شيخُنا -حفظه الله تعالى-: ثمَّ راجعتُ مخطوطة اللِّسان المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث (ج ١/ ق ٧٥/ ٢)، فوجدته كذلك؛ فللَّه الحمد. اهـ.
(٢) قال أبو عمرو -غفر الله له-: كذا! وإسحاق بن أحمد هو الذي يروي عن رُسْتَه لا العكس، ورسته (-٢٥٠ هـ) هو راوية يحيى القطان وعبدُ الرحمن بن مهدي وهومن شيوخ أبي حاتم وأبي زرعة وابن واره الرازيين وابن ماجه القزويني وابن منده الأصبهاني وغيرهم. والله أعلم.