كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ١٧٧ - أحمد بن داود بن يزيد - ج: 1 - ص: 156

أم تفرَّد، وبِناءً على ذلك أُعطيه الحُكم. وقد تعبتُ عليه كثيرًا, وبقي لي نحوٌ من ثلاثين شيخًا، ممَّن لم أجد للعُلماء فيهم كلامًا، فهؤلاء من جُملة الذين عنَيتُهم بقضيَّة السَّبر هذه. والحمدُ لله تعالى.

* وكذلك صنعتُ مُعجَمًا آخر لشُيوخ أبي عَوانة، سَّميتُه: "الصِّيانة لشُيوخ أبي عَوانَة"، على نفس طريقتي في "مُداراة الشَّاني".والحمد لله.

* الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٢٩/ رمضان/ ١٤١٨

١٧٧ - أحمد بن داود بن يزيد: ابن ماهان، شيخ الطبراني، ذكر الحاكم في "سؤالاته للدارقطني" (ص٩٢) أن الدارقطني، قال: لا بأس به.

*ونقل الخطيب في "تاريخه" (٤/ ١٤١, ١٤٠) عن العتيقي، عن الدارقطني، أنه قال: ليس بقوي، يعتبر به.

* ولا تنافي بين العبارتين والجمع بينهما أنه لا بأس به في المتابعات والشواهد. مجلة التوحيد/ رمضان/ سنة ١٤١٨

*. . . . ثُمَّ استدركتُ أنَّ شيخَ الطَّبَرانيِّ ليس هو ابن يزيدَ بنِ ماهانَ، بل هو أحمدُ ابن داوُد بن مُوسَى أبو عبد الله المَكِّيُّ، وهو مِمَّن أَكثرَ عنهم الطَّبَرانيُّ. وله مَشيَخَةٌ حافلةٌ [راجعها في ترجمته]. . الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٢٩/ رمضان/ ١٤١٨

١٧٨ - أحمد بن رشدين: [هو: أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ابن سعد]، ضعيفٌ أو واهٍ. تفسير ابن كثير ج٣/ ٢٢٩

* واهٍ. الأربعون في ردع المجرم/ ٨٥ ح ٣٢، مسند سعد / ٢٥٣ ح١٧٠، التسلية/ رقم ٢٦؛ تكلموا فيه بكلام شديد. التسلية/ رقم ١٠٣

* ضعفُهُ مشهورٌ. تنييه ٧/رقم ١٧٠٤