كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الأبناء على حروف المعجم - ٤٥٢٧ - ابن دارة - ج: 4 - ص: 68

* مرزوق أبو بكر الباهلي: مختلفٌ فيه. . قال ابنُ خزيمة: أنا بريءٌ من عهدته؛ وهذه عادته فيمن لا يحتج به. التسلية / رقم ٨٦

٤٥٢٧ - ابن دارة: [عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه العلاء بن عبد الرحمن ابن يعقوب] سنده ضعيفٌ، وابن دارة مولى عثمان بن عفان: لا يُعرف حالة. كتاب البعث / ٩٢ ح ٤٩

. . . . . ابن دحية الكلبي = أبو الخطاب عُمر بن الحسن؛ في الآباء

٤٥٢٨ - ابن دقيق العيد: [تقي الدين أبو الفتح محمَّد بن الشيخ مجد الدين أبي الحسن عليّ بن أبي العطاء وهب بن أبي السمع مطيع بن أبي الطاعة. القشيري المنفلوطي المالكي ثم الشافعي المعروف بابن دقيق العيد. ت - ٧٥٢ هـ] وقول ابن دقيق العيد رحمه الله أن مصعب ابن شيبة ثقةٌ عند مسلم، فيه نظر، لأنه بناه على كون مسلم أخرج له، ومسلمٌ قد يخرج للراوي المتكلم فيه ما لم يُنْكِرْهُ عليه فينتقي من حديثه ما وافقه عليه الثقات، ويكون له عذرٌ في التخريج له، كالعلوِّ ونحو ذلك. . [وانظر ترجمة مصعب بن شيبة] تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٩٢ - ٢٩٣

٤٥٢٩ - ابن دينار: هو عيسى بن دينار، صرَّح به الحافظ في "الفتح" (٢/ ١٤٤)، وكان من أوعية الفقه بالأندلس. الديباج ٣/ ١٠٨

. . . . . ابن ذر = أبو مالك النخعي الواسطي

٤٥٣٠ - ابن ذريح: هو محمَّد بنُ صالح. شيخُ ابن عديّ. وثَّقه الخطيبُ في "تاريخه" (٥/ ٣٦١). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٤٨

. . . . . ابن سخبرة المدني: عيسى بن ميمون الجرشي

. . . . . ابن سُكَينة: عبد الوهاب بن عليّ بن عليّ بن عبيد الله أبو أحمد