كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ١٠٠٨ - حمزة بن زياد الراسبي - ج: 1 - ص: 520

"ليس به بأس". تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٩٣

١٠٠٨ - حمزة بن زياد الراسبيّ: تركه أحمد. وقال ابن معين: لا بأس به. الصمت/ ٢٧٩ح٦٢١

١٠٠٩ - حمزة بن صهيب: [عن صهيب -رَضِيَ الله عَنْهُ-]، لم يوثقه سوى ابن حبان، فهو مقبول في المتابعات، كما قال الحافظ، وإلا فليّن الحديث. الانشراح/ ١١٢ح١٣٧

١٠١٠ - حمزة بن عبد الله: [عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص -رَضِيَ الله عَنْهُ-] ترجمه البخاريّ في "الكبير" (٢/ ١/ ٤٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا وقال فيه "القرشي"

*. . وفرّق ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ٢/ ٣١٣) فجعل "القرشي" في ترجمة وحده، وجعل حمزة الذي في هذا الحديث في ترجمةٍ وحده، ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو على ذلك مجهولُ الحال.

* ولكن نقل في "التهذيب" في ترجمة حمزة بن عبد الله الذي يروي عن أبيه عن سعد، ويروي عنه عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، أن أبا حاتم قال فيه: "مجهول"، ولم أجد هذا القول في "الجرح والتعديل"، ولعله في كتاب آخر. .

* وأيًا كان الأمر، فإن حمزة هذا لا يعرف حالة، وكذا أبوه عبد الله لا يُعرف عينه ولا حاله.

* ووهم الحافظ ابن كثير -رحمه الله تعالى- فزعم في "البداية والنهاية" (٧/ ٣٧٢) أن حمزة هذا هو ابن عبد الله بن عمر. . خصائص عليّ/ ٧٢ - ٧٣ح ٥٦

١٠١١ - حمزة بن عمارة بن حمزة: [عن هشيم بن بشير] لم أقف له على ترجمة والله أعلم. التسلية/ رقم ١٠٠