كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف السين - ١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن الحارث - ج: 2 - ص: 131

١٥٣٥ - سليمان بن عبد الله بن الحارث: [عن جدِّه عليّ -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه يزيد بن أبي زياد،

* مجهول ورمز له في "التهذيب" برمز "ص". يعنيِ: روى له النسائي في "الخصائص". والله أعلم. خصائص عليّ/ ١٢٧ ح ١٤٣

١٥٣٦ - سليمان بن عبيد الله الرقيّ: قال النسائيُّ فيه: "ليس بالقويّ".

* وقال ابنُ معين: ليس بشيء. وذكره العقيليُّ في "الضعفاء" (ق ٨١/ ٢). وقال أبو حاتم: صدوق ما رأيتُ إلا خيرًا. غوث المكدود ٢/ ١٦٢ - ١٦٣ ح ٥٧٥

١٥٣٧ - سليمان بن عبيد الله بن عَمرو الغيلاني: أبو أيوب البصري. وثّقه المصنف [يعني النسائي]، وابن حبان.

* وقال أبو حاتم: صدوق. خصائص عليّ/ ١٤٠ ح ١٦٧

* أخرج له مسلم. وثقه المصنف، وروى عنه ثلاثة أحاديث. وكذلك وثقه ابنُ حبان،. .، وقال مسلمة بنُ قاسم: لا بأس به. بذل الإحسان ١/ ٢٥٣

١٥٣٨ - سليمان بن عطاء الجزريّ: قاله البوصيري في "الزاوئد":. . ضعيف. اهـ.

* قال ابنُ حبان: "سليمان بن عطاء: يروي عن مسلمة أشياء موضوعة، فلا أدري: التخليط منه أو من مسلمة؟؟ " [يعني: مسلمة بن عبد الله الجهني]

* قُلْتُ: تعصيب الجناية بسليمان أولى من إلقائها على كتف مسلمة (!).

* وسليمان، قال فيه أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث. واتهمه الترمذيُّ بالوضع.

* وفي "اللآلئ" (٢/ ٢٢٤) و"المقاصد" (٢٤٥) قال الحافظ ابن حجر: "لم يتبين لي الحكم على هذا المتن بالوضع, فإن مسلمة غير مجروح، وسليمان بن عطاء ضعيف" اهـ.