كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف القاف - ٣٠١٨ - القاسم بن عيسى بن زياد البصري - ج: 3 - ص: 35

وعمه أحمد بن سليم بن عفاف لم أجدهما. بذل الإحسان ١/ ١٩٠

. . . . . القاسم بن عوف الشيباني: تقدم في القاسم الشيباني

٣٠١٨ - القاسم بن عيسى بن زياد البصري: الراوي عن سعيد بن أوس، هو: القاسم بن عيسى بن زياد البصري، ذكره صاحبُ "التهذيب" تمييزًا وترجمته تدل على أنه مجهولٌ. فالأشبه تعصيبُ جناية هذا الحديث به. . . [وراجع تمام البحث في ترجمة: "أبي زيد الأنصاري سعيد بن أوس"] تفسير ابن كثير ج ٤/ ٥٠

٣٠١٩ - القاسم بنُ غُصن: [أصله من العراق، سكن الشام] واهٍ. تنبيه ١/ رقم ٥٠٠؛ ضعَّفه أبو حاتم الرازي. وقال أحمد: "حدَّث بأحاديث مناكير".

* وقال ابنُ حبّان: "يروي المناكير عن المشاهير". تنبيه ٨/ رقم ١٨٥٥؛ النافلة ج١/ ٩٩

٣٠٢٠ - القاسم بن فياض الأبناوِيّ: ضعَّفه ابنُ معين، والنسائيُّ. وقال ابنُ المدينيّ: "إسناده مجهول، ولم يرو عنه غير هشام".

* وقال ابنُ حبان في "المجروحين" (٢/ ٢١٣): "يروي عنه هشام بن يوسف، قاضي صنعاء، كان ممن ينفرد يالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك في روايته, بطل الاحتجاج بخبره" اهـ. غوث المكدود ٣/ ١٤٧ ح ٨٥١

٣٠٢١ - القاسم بن مالك المُزِني: وهذا سندٌ جيِّدٌ، والقاسم بن مالك فيه مقالٌ يسيرٌ. التسلية / رقم ٨

* فيه لين. والجريري اختلط ولم يسمع القاسم منه في حال الضبط، النافلة ج ١/ ٤٢

* القاسم بن مالك: وإن وثقه ابنُ معين والعجليّ وغيرهما فقد قال أبو حاتم: "صالح، وليس بالمتين"، وضعّفه الساجي، فيستفاد من هذا أنه كان يهم في