كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٣٢٠ - عبد الملك بن أبي نضرة - ج: 2 - ص: 420

٢٣٢٠ - عبد الملك بن أبي نضرة: [عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري -رَضِيَ الله عَنْهُ-] قال الدارقطنيّ: "لا بأس به". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٠٥)، وقال: "ربما أخطأ". التسلية/ رقم ١٢٩

٢٣٢١ - عبد الملك بن الحارث السهميّ: [عن أبي هريرة، وعنه حيوة بن شريح، ترجمه البخاريُّ (٣/ ١/ ٤٠٩)، وابنُ أبي حاتم (٢/ ٢/ ٣٤٦)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابنُ حبان في الثقات (٥/ ١١٧). حديث الوزير/ ١٠٤ ح٥٦

. . . . . عبد الملك بن الحسين = أبو مالك النخعي الواسطي

٢٣٢٢ - عبد الملك بن الربيع بن سبرة: [روى عن أبيه، عن جدِّه] قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم" ووافقه الذهبيُّ!.

* قلتُ: كلا! فإن عبد الملك بن الربيع، إنما أخرج له مسلمٌ حديثًا واحدًا في المتعة، متابعة، فلا يكون على شرطه.

* قال ابنُ القطان: "إن كان مسلم قد أخرج لعبد الملك، فغيرُ محتج به".

* ويقصد ابنُ القطان أن إخراج مسلم لعبد الملك بن الربيع لا يشفع له ولا يقويه.

* فقد قال ابنُ معين: "أحاديث عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جدِّه ضعافٌ.

* أمَّا الحافظ في "التقريب"، فقال: "وثقه العجلي" وهذا يدلُّك على أنه لم يبلغ مرتبة الثقة عند الحافظ، وإلا لجزم به كعادته بأنه ثقة، دون أن ينسب التوثيق لأحدٍ. والله أعلم.

* وأما العجليُّ -رحمه الله تعالى- فمتساهلٌ في التوثيق، كما يعرفه النقاد