كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٩٦٤ - موسى بن عيسى القرشي - ج: 3 - ص: 410

* موسى بن عمير: كذَّبه أبو حاتم، وقال: "ذاهبُ الحديث". . . فالظاهر أن هذا الاختلاف من موسى بن عمير. حديث الوزير / ٦٦، ٦٥ ح ٢٩؛ النافلة ج ٢/ ٥٢

* موسى بن عمير القرشيّ: قال الهيثميُّ في "المجمع" (١/ ١٦٧): فيه عليّ بنُ أبي طالب البزار ضعفه ابنُ معين، وابنُ عديّ، قلتُ: وفاته التنبيه على حال موسى بن عمير القرشيّ فإنه شرٍّ من عليّ بن أبي طالب، فقد كذبه أبو حاتم، وقال: "ذاهب الحديث". وقال ابنُ عديّ: "عامة ما يرويه، لا يتابعه عليه الثقات". التسلية / رقم ٩١

٣٩٦٤ - موسى بن عيسى القرشيّ: [عن عطاء الخراسانيّ]، قال الذهبيُّ "مجهولٌ". تنبيه ٧/ رقم ١٧٥٦

٣٩٦٥ - موسى بن عيسى بن المنذر الحمصيّ:

* قال الهيثمي (٥/ ١٠٣) "روه الطبراني في "الأوسط" وفيه شيخه: موسى ابن عيسى بن المنذر الحمصيّ، ولم أعرفه".

* كذا قال!، وشيخ الطبراني: ترجمه في "اللسان" (٦/ ١٢٦ - ١٢٧)، وقال: "روى عنه الطبراني، وهو من قدماء شيوخه، سمع منه قبل الثمانين ومائتين، وكتب عنه النسائي، فقال: "حمصيٌّ لا أحدثُ عنه شيئًا، ليس هو شيئًا" اهـ. الأمراض والكفارات / ١٧٧ - ١٧٨ ح ٧٣

٣٩٦٦ - موسى بن قيس الحضرميّ: ثقة. وثقه ابنُ معين وابنُ شاهين، وغيرهما. وتناوله العقيليّ، وظني لأنه كان من غلاة الروافض، وهذا لا يضره عند المحققين، إن ثبت عدالته، وقد كان والحمد لله. خصائص عليّ / ١٤٧ ح ١٨٠

* موسى بن الفراء: هو ابن قيس الحضرميُّ، وثقه ابنُ معينٍء وقال أبو حاتم: "لا بأس به". وقال أحمدُ: "لا أعلم إلا خيرًا". التسلية / رقم ٩١