كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٣٥ - العباس بن الأخنس - ج: 2 - ص: 254

١٨٣٥ - العباس بن الأخنس: [عن أبي خالد الرحبي، وعنه بقية بن الوليد] مجهولٌ كما قال الذهبيُّ. مجلة التوحيد/ ربيع أول/ سنة ١٤١٨

١٨٣٦ - العباس بن الحسين الصفار: خاتمة أصحاب إبراهيم بن يوسف ابن خالد الهسنجاني. التسلية/ رقم ٨٠

١٨٣٧ - العباس بن العباس بن المغيرة: شيخُ المصنّف [يعني: ابن شاهين] هو: العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة أبو الحسين الجوهري. ترجمه الخطيب في "تاريخه" (١٢/ ١٥٧ - ١٥٨)، وقال: "كان ثقة، حدثني الخلال أن يوسف القواس ذكر العباس بن العباس في شيوخه الثقات" اهـ. توفي سنة (٣٢٨ ص). فضائل فاطمة/ ١٥

١٨٣٨ - عباس بن الفرج الرياشي أبو الفضل: شيخ المصنف [يعني ابن أبي الدنيا] النحوي الأديب. وثَّقه الخطيب، وابن السمعاني، وقال ابن حبان: "مستقيم الحديث". الصمت/ ٢٩٨ح ٦٩٢

١٨٣٩ - العباس بن الفضل: هو أبو الفضل البصري، نزيل الموصل. تركه العجليُّ والنسائي وقال: "ليس بثقة". وكذلك قال ابن معين. وقال البخاري: "منكر الحديث" وهذا جرحٌ شديدُ عنده، وكذلك قال مسلمٌ وأبو حاتم وزاد: "ضعيف الحديث". وقال أبو زرعة: "لا يُصدَّق". تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٦٨

١٨٤٠ - العباس بن الفضل الأرسوفي: أمَّا الأُرسُوفِيُّ، فقد اتهمه الذهبيُّ في "الميزان" (٢/ ٣٨٦) بخبرٍ باطلٍ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٧٩؛ الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣١/ جماد آخر/ ١٤٢٠؛ مجلة التوحيد /جماد آخر/ ١٤٢٠

١٨٤١ - عباس بن الفضل الأزرق: [أبو عثمان البصري] ضعَّفه ابنُ المدينيّ جدًا. وقال البخاريّ وأبو حاتم: "ذهب حديثه". وتركه أبو زرعة. بل قال ابنُ معين: "كذَّاب، خبيث". تنبيه ٧/ رقم ١٦٥٤