كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٧٥٤ - أبو حيوة المقريء - ج: 4 - ص: 217

أبي حيان يميل إلى هذا. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٣٥

٤٧٥٤ - أبو حيوة المقريء: هو شريح بن يزيد، ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٣٣٤)، وقال: "روى عن صفوان بن عَمرو، وأرطاة ابن المنذر وعمران بن بشير" وهؤلاء من طبقة ليث بن أبي سليم، وذكر ابنُ أبي حاتم في "كتابه" (٣/ ٢/ ٢٣٧) في ترجمة محمَّد بن حفص أنه روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد. . تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٢

٤٧٥٥ - أبو خالد الأحمر: سليمان بن حيان. كان في حفظه شيء، وصفه ابنُ عديّ بأنه ممن ساء حفظه. النافلة ج ١/ ص ٩٦

. . . . . أبو خالد الأموي: عبد العزيز بن أبان القرشي

٤٧٥٦: أبو خالد الدَّالاني: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة [الأسدي الكوفي]؛ [هذا مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة]. التسلية / رقم٥

* أبو خالد الدالاني: هو يزيد بن عبد الرحمن. كان كثير الخطأ، وكان يدلس أيضًا. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٢١

* [عن عون بن أبي جحيفة السوائي؛ وعنه زهير] ثقةٌ. كتاب البعث / ٩١ ح ٤٨

[رأي ابن حزم في أبي خالد الدّالاني]

* قال ابنُ حزم: ". . والدالاني ليس بالقويّ" اهـ.

* ومما يؤخذ على ابن حزم رحمه الله. تضعيفُه المطلق للدّالاني.

* فقد قال أبو حاتم: "صدوقٌ ثقةٌ". وقال ابنُ معين، وأحمد، والنسائيُّ: "ليس به بأسٌ". وقال الحاكم: "إنَّ الأئمة المتقدمون شهدوا له بالصدق والإتقان".