ص471 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - عتبة بن أبي حكيم الهمداني

ص: > >>

المُرتَاب/ ٢٦٠؛ الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٣٩/ ربيع أول/ ١٤١٧

٢٤٤٨ - عتبة بن أبي حكيم الهمدانيّ: مختلفٌ فيه. . . مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/ سنة ١٤٢٥؛ بذل الإحسان ٢٥٦/ ٢ / ٢٨٧؛ التسلية/ رقم ٨٠

* عتبة بن أبي حكيم: قال الدارقطنيُّ: "ليس بقويّ".

* ضعّفه ابنُ معين والنسائيُّ ومحمد بنُ عوف الطائي وغيرهم.

* وأثنى عليه آخرون. غوث المكدود ١/ ٤٨ ح ٣٨

[الاختلاف والاضطراب يكون من مثل عتبة بن أبي حكيم]

* ولعلَّ هذا الاختلاف من عتبة بن أبي حكيم، فهو مختلف فيه. فكان أحمد يوهنه قليلًا. واختلف فيه رأيُ ابن معين.

*ووثقه جماعة وضعّفه آخرون. والله أعلم. التسلية / رقم ٨٠

* هذا الاضطراب من عتبة بن أبي حكيم، فقد ضعّفه النسائيُّ.

* وقال ابنُ معين: "والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكرٌ الحديث".

* ووثقه في روايةٍ. مجلسان النسائي/ ٧٩ ح ٤٦

[رواية بقية عن عتبة بن أبي حكيم]

* ضعيف، لا سيما في رواية بقية عنه. الأربعينية القدسية /٦٧ ح ٢٣

* عتبة بن أبي حكيم: وقال ابنُ حبان: "يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه". وهذا الحديث من رواية بقية عنه. بذل الإحسان ٢/ ٢٥٦، ٢/ ٢٨٧

٢٤٤٩ - عتبة بن أبي عُمر المعلم: [عن بُكير بن الأخنس، وعنه أبو إسماعيل المؤدب]

* وهذا سندٌ رجاله ثقاتٌ، غير عتبة بن أبي عُمر، فلم أجد له ترجمة، وأخشى أن يكون تصحّف. حديث الوزير/ ١٧٦ ح ١٢٢

٢٤٥٠ - عتبة بن السكن: قد تركه الدارقطني. وقال البيهقيُّ: "واهٍ منسوب

<< < ج:

ص: > >>