كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٦٤٩ - علي بن عمرو بن عبد الله المخرمي - ج: 2 - ص: 556

٢٦٤٩ - عليّ بن عَمرو بن عبد الله المخرميّ: [روى عن معاوية ابن عبد الرحمن، وعنه ابنُ التمار محمد بن سعيد بن أحمد أبو زرعة القرشيّ]: لم أعرفه. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢٠٥/ محرم / ١٤٢٠؛ مجلة التوحيد / محرم / سنة ١٤٢٠

٢٦٥٠ - عليّ بن عيسى بن داود: أبو الحسن ابن الجراح والد أبي القاسم عيسى بن عليّ بن عيسى، وأحد شيوخه. له ترجمة في "السير" (١٥/ ٩٨) و"تاريخ دمشق" (١٢/ ٤٦٦). حديث الوزير/ ٦ - ٩

٢٦٥١ - عليّ بن غراب: فقد تكلموا فيه، وصورته صورة أهل الصدق، ورماه غير واحد بالتدليس، وقد صرّح بالسماع هنا، فالسند جيّد إن شاء الله. خصائص عليّ /٢٣ ح٢

٢٦٥٢ - عليّ بن قادم الخزاعي: أبو الحسن الكوفي. ضعّفه ابنُ معين. وقال ابنُ سعد: "كان ممتنعًا، منكر الحديث، شديد التشيع". وقد وقع فيه ابنُ سعد كما ترى. وليس هو بالثقة، ولا بالضعيف الساقط عن حد الاعتبار، وقد وثقه العجلي (١١٩٤)، وابنُ حبان، وابنُ خلفون. . خصائص عليّ / ٥٧ ح ٣٩

٢٦٥٣ - عليّ بن قرَّة بن حبيب بن يزيد القنوي الرماح: انظر له ترجمة أبيه: (قرة ابن حبيب).تنبيه ١٠/ رقم ٢١٢٥

٢٦٥٤ - عليّ بن قرين: قال الحافظ في "الإصابة" (٥/ ٤٩٣): "في سنده عليّ بن قرين, وهو متروك".التسلية / رقم٦٠

٢٦٥٥ - عليّ بن مجاهد بن مسلم الكابُليّ: -بضم الموحدة- كذَّبه يحيى بنُ الضريس، وقال ابنُ معين في رواية: "كان يضع الحديث". وعدَّله بعضُهُم، ولكن الجرح مفسر. لذلك قال الحافظ في "التقريب": "متروك، وليس