كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٢٧٩ - أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني - ج: 1 - ص: 200

٢٧٩ - أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني: [عن أبي نعيم الفضل ابن دكين؛ وعنه محمد بنُ عبد الله أبو عبد الله الصفار].

* ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٨) , ثم أعد ذكره (٨/ ٥٢) كذا فعل وهما رجلٌ واحدٌ.

* وترجمه أبو نعيم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" (١/ ٩٥)، وقال: "كان لا يخرج من بيته إلا إلى الصلاة"، ولم يذكر من حالة ما يدلُّ على ضبطه وثقته.

* ويلوح لي أنه الذي ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٧٦) قال: "أحمد بن مهران بن المنذر القطان الهمداني أبو جعفر الذي سمع أبي في كتابه "الموطأ" عن القعنبي، روى عن عثمان بن الهيثم، وعبد الله بن رجاء، وحسن بن موسى الأشيب والأنصاري، وهو صدوقٌ".

* فإن يكنه فالسندُ جيدٌ. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٤٢/ ربيع آخر/ ١٤٢١؛ مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/ سنة ١٤٢١

* أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني (١): ترجمه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٩٥) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه ٤/ رقم ١٢٠٥

٢٨٠ - أحمد بن موسى الشامي البصري (٢): شيخ الطبراني في المعجم

---

(١) الذي في الأصل: "تبيه الهاجد" التعقب رقم ١٢٠٥ صفحة ٢١٨ السطر الثاني من الحاشية: قال شيخنا: محمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ترجمه أبو نعيم. . . انتهى. قلتُ: صوابه: أحمد بن مهران بن خالد يكنى بأبي جعفر، فالواقع في الإسناد (أحمد) لا (محمد) وكذا ترجمه ابن حبان في موضعين في كتاب "الثقات" (٨/ ٥٢، ٤٨)، وترجمه ابن حجر في اللسان (١/ ٣١٦ ت ٩٥٢). والله أعلم.
(٢) قلتُ: هو أحمد بنُ موسى بنِ يزيد، السامي وليس بشامي، كما وقع في الأصل، روى عنه الطبرانيُّ وسمَّاه: "ابنَ يزيد" في معجمه الكيير ٢/ رقم ١٧٢١، / ١٧٢٢، ٧/ رقم ٧١٤٥؛ بينما =