كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٩٠ - عبد الرحمن الأصم - ج: 2 - ص: 271

* قال البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ١٣٧): "عبد الخبير، عن أبيه، عن جدِّه. . حديثه ليس بقائم". وروى ابنُ عديّ في الكامل (٥/ ١٩٨٥) مقالة البخاريّ، ثم قال: "وعبد الخبير ليس بالمعروف، وإنما أشار البخاريّ إلى حديثٍ واحدٍ".

* وقال أبو حاتم: "حديثه ليس بالقائم، منكرُ الحديث". نقله عنه ولده في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٣٨). وكذا قال أبو أحمد الحاكم.

* ونقل الحافظ أن ابنَ عديّ، قال: "منكر الحديث". ولم أجد هذه العبارة في الكامل، فالله أعلم. النافلة ج ٢/ ١٠٨؛ سمط/ ٤٠

١٨٩٠ - عبد الرحمن الأصم: [عن محمَّد بن المنكدر، وعنه ابنه عبيد الله] ضعيف. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٩

. . . . . عبد الرحمن القطامي: يأتي في "عبد الرحمن بن القطامي"

١٨٩١ - عبد الرحمن بن إبراهيم: هو ابنُ عَمرو بنِ ميمون، أبو سعيد الحافظ، المعروف بـ "دُحيم". من سادة أهل الشام. أخرج له الجماعة، إلا مسلمًا والترمذيّ. عني بهذا الشأن حتى فاق الأقران، وجرَّح وعدَّل، وصحَّح وعلل.

* وثقه أبو حاتم، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ] وزاد: "مأمون"، والعجليُّ، والدارقطنيُّ. وقال أبو داود: "حجة".

* وأثنى عليه أحمدُ وقال: "هو عاقل ركين".

* روى عنه المصنف ثمانية أحاديث. بذل الإحسان ٢/ ٦٠

١٨٩٢ - عبد الرحمن بن أبزى: [سماعه من عُمر] وقد صرّح البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٢٤٥) بأن له صحبة، وجزم أبو حاتم الرازي كما في