كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٧٨٥ - أبو زيد - ج: 4 - ص: 234

النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في النفقة في الحج، روى عنه عطاء بن السائب، واختلف عن عطاء فيه على وجوهٍ شتى. اهـ.

* وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٦/ ٢٣١ - ٢٣٢). فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٥٩ ح ٥١؛ النافلة ج ٢/ ١٣٢

٤٧٨٥ - أبو زيد: [قيس بن السكن. صحابيّ. هو ابن قيس بن زعوراء بن حرام ابن جندب. يكنى أبا زيد، بدريٌّ. وهو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-]

* أخرج ابنُ حبان في "الثقات" (٣/ ٣٣٨)، قال: حدثنا محمد بن بشار البغداديُّ بالرملة، قال: ثنا الفضل بن موسى الهاشمي، قال: ثنا الأنصاري -هو محمد بن عبد الله-، عن أبيه، عن ثمامة، قال: قلت لأنس: " أبو زيد الذي جمع القرآن على عهد النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أيش اسمه؟ فقال: قيس بن السكن؛ رجل منا من بني عدي بن النجار لم يكن له عقبٌ، نحن ورثناه". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٥٦

٤٧٨٦ - أبو زيد الأنصاري النحوي البصري: هو سعيد بنُ أوس بنِ ثابت ابنِ بشير بنِ أبي زيد.

* أبو زيد النَّحوي: هو سعيد بن أوس بن ثابت. وثقه صالحُ جزرةُ، وقال أبو حاتم الرازي: "صدوق". بذل الإحسان ٢/ ١٦٠

[حديث النظر حال القيام في الصلاة إلى موضع السجود: لا يثبت]

* [أخرجه الحاكم (٢/ ٣٩٣)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٣٦١) من طريق محمد بن عبيد الله بن نعيم. قالا: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي: ثنا أبو شعيب الحراني: ثني أبي: ثنا إسماعيل بنُ علية، عن أيوب، عن محمد ابن سيرين، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا صلى رفع بصره