كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٨٩٥ - أبو عصام البصري - ج: 4 - ص: 293

"عِلَل الحَدِيث" لابن أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ -رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا-. .]

* ١٦ - وقال (رقم ١٩٤٥): "وسمِعتُ أبي وحدَّثَنا عن يَحيَى بن عُثمان ابن صالحٍ المِصرِيِّ، عن أبيه، عن ابنِ لَهِيعَةَ، عن أبي عُشَّانَةَ حَيِّ بن يُؤمِن، عن عُقبَةَ بن عامِرٍ الجُهَنِيِّ، قال: قال رسُول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لو كان فيكم مُوسَى وعصَيتُمُوني دخَلتُم النَّارَ".

* قال أبي: هذا حَدِيثٌ كَذِبٌ. قال أبو مُحمَّدٍ: أبو عُشَّانَةَ ثِقَةٌ".

*الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣٣/ صفر / ١٤١٧

٤٨٩٥ - أبو عصام البصريُّ: [عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-] لم يوثقه إلا ابنُ حبان. وأخرج له مسلمٌ حديثًا واحدًا في "كتاب الأشربة" (٢٠٢٨/ ١٢٣). التسلية/ رقم ٤٣

٤٨٩٦ - أبو عصمة: [المروزي] هو نوح بن أبي مريم.

* الكذّاب المعروف الذي وضع أحاديث فضائل القرآن والسور، حتى قال فيه ابن حبان وصدق: وجمع كلَّ شيءٍ إلا الصدق! وكان يلقب بـ"نوح الجامع ". التسلية/ رقم ١٢، ٨، النافلة ج ٢/ ٣٤

* [راجع ما كتب عنه في ترجمة (البيهقي)]. الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٨٩/ رمضان / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / رمضان / ١٤٢٣

* نوح بن أبي مريم: هالكٌ اتفق المحدثون على طرحه وعدم الاعتداد بحديثه. التسلية/ رقم ٦٧، ٥٨؛ هالكٌ. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٢٨

*كذابٌ. التسلية / رقم ٩٩؛ تالفٌ تنبيه ٢/ رقم ٧٩٨، ٧٣٢

* تالفٌ البتة. تنبيه ١/ رقم ٢٩٠، ٢٠٨

*كان يلقب بـ "الجامع" لأنه جمع علومًا كثيرة، لكنه كان يضع الحديث،