كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف القاف - ٣٠٥٣ - قطبة بن العلاء - ج: 3 - ص: 60

* وقال أبو حاتم والبخاريُّ: "ليس بذاك القويّ" , زاد أبو حاتم: "محله الصدق, وليس بالمتين يكتب حديثه, ولا يحتج به".

* وقال العجليُّ: "لا بأس به, وفيه ضعف".

* قال الحافظ في "القول المسدد" (ص٣٠): "فالحاصل من كلام هؤلاء الأئمة فيه, أنَّ حديثه في مرتبة الحُسن"!.

* مع أنه صرَّح في "التقريب" بأنه: "ضعيفٌ" وهو الصواب, ولا ينفي هذا أن يتقوى حدِيثه في المتابعات والشواهد. النافلة ج٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩

* [قزعة بن سويد, عن ابن المنكدر] ترجمه البخاري في "الكبير" (٤/ ١/ ١٩٢) وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢/ ١٣٩) وحكى هذا عن أبيه, قال: "ليس بذاك القوي, محله الصدق, يكتب حديثه ولا يحتج به".

* فمثله يصلح للمتابعات. والله أعلم. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٥٧

٣٠٥٣ - قطبة بن العلاء: [ابن المنهال, أبو سفيان الغنوي, الكوفي, يروي عن الثوري, وعن أبيه, وعنه العراقيون] ضعيفٌ, ومشّاه ابنُ عدي - تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠٣

٣٠٥٤ - قطبة بن عبد العزيز: [ابن سياه الأسدي الحماني الكوفي, عن الأعمش] وثَّقه: أحمد, وابنُ معين, والترمذي, وابنُ حبان, والعجليّ. حديث الوزير/١٣٤ح٨٥

* قطبة بن عبد العزيز: ويحتمل أن يكون هذا [الاختلاف] من قطبة بن عبد العزيز فهو مع كونه ثقة ققد قال البزار: "ليس بالحافظ". التسلية/ رقم ٦

* قطبة بن عبد العزيز (١): [عن الأعمش, وعنه يحيى بنُ آدم] وثقه جماهير

---

(١) وقع في الأصل قطبة بن العلاء. وهو خطأ. فالموجود في المطبوع من "السنن" عند =