كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٧٨٨ - مطهر بن الهيثم - ج: 3 - ص: 340

*والحديثُ على أيٍّ وجهٍ كان لا يَصِحُّ. والله أعلمُ.

* الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٨٤/ ذو الحجة / ١٤١٧

٣٧٨٨ - مطهر بن الهيثم: [روى عن شبل المصري، عن عبد الرحمن ابن يعمر، عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا "لعن الله من يلعب بها- يعني الشطرنج"] قال العقيليّ: "مطهر بن الهيثم، عن شبل، لا يصحُّ حديثه، وهما مجهولان". قال ابن الجوزي: "هذا حديث لا أصل له". النافلة ج ٢/ ٢٤٦

* [مطهر بن الهيثم، عن علقمة بن أبي جمرة الضبعي] قال البوصيري في "الزوائد" (١٥٤/ ١): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ. علقمة بن أبي جمرة مجهولٌ، ومطهر بن الهيثم ضعيفٌ".

* وقال مُغُلْطاي في "شرح ابن ماجه": "علقمة مجهول، ومطهر بن الهيثم متروكٌ". بذل الإحسان ٢/ ٣٨٤ - ٣٨٥

٣٧٨٩ - مُطير: والد موسى بن مطير، قال أبو حاتم: "متروك الحديث". النافلة ج ٢/ ١٢١

٣٧٩٠ - مُظاهر بن أسلم: ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ١/ ٤٣٩)، وحكي تضعيفه عن أبيه، وابن معين. غوث المكدود ٣/ ٣١٨ - ٣١٩ ح ١٠٦٢

[حديث مظاهر بن أسلم في طلاق الأمة]

* قد تكلم متقدمو الأئمة في مظاهر بن أسلم. قال يحيى بنُ معين: ليس بشيء، مع أنه رجلٌ لا يعرف.

* وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث.

* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ.