كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٧٨٣ - عمران بن خالد الخزاعي - ج: 2 - ص: 598

ثنا مسلم بنُ إبراهيم، قال: ثنا حُمَيد بن مِهران الكنديُّ، قال: ثنا محمَّد بنُ سيرين، عن عمران بن حطان أن عائشة قالت: "ما تُسَمُّون الذين يدخلون بينكم من أهل القرى ليس لهم فيكم نسبٌ ولا قرابةٌ؟ قلتُ: نُسمِّيهم العُلُوجَ والسِّقاط. فقالت عائشة: كنّا نُسمِّيهم المهاجرين على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-".

* قال الطبرانيُّ: "لم يروه عن محمَّد بن سيرين إلا حميد بن مهران".

* قلتُ: وصرح الحافظُ في "الفتح" (١٠/ ٣٨٥) بأن إسناده قويّ، وكان يمكن أن يكون كذلك لولا أن شيخ الطبرانيّ لم أجد له ترجمة. والله أعلم.

* وذكر الحافظُ في "النكت الظراف" (١١/ ٦٤٦ - دار الغرب) معنى ما ذكره في "الفتح" وختم بحثه قائلًا: "فالعجب ممن يعترض على البخاريّ بكلام ابن عبد البر من غير دليل". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٦٤

٢٧٨٣ - عمران بن خالد الخزاعي: ضعّفه أبو حاتم، وقال ابن حبّان: "لا يجوز الاحتجاج به". الصمت/ ١٣١ ح ١٩٧

* ضعيف الحديث أو واهٍ، وهو يروي عن الحسن وابن سيرين، كما في "الجرح والتعديل" (٣/ ١ / ٢٩٧). تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٥٥

* قال الهيثمي (٢/ ٩٩): "فيه عمران بن خالد، وهو ضعيف"! بذل الإحسان ١/ ٩١

* ورجاله ثقاتٌ إلا عمران بن خالد فقد ضعّفه أبو حاتم- كما في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٢٩٧). وقال ابن حبّان: "لا يجوز الاحتجاج به". بذل الإحسان ٢/ ١٦٠

٢٧٨٤ - عمران بن داور القطان: مختلف فيه، فضعفه ابنُ معين والنسائيّ