كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٢٧٠ - محمد بن الصباح السمان - ج: 3 - ص: 153

مسكين ابن نميلة" فإن البزار يروي عنه، لكنيِ لم أجد له رواية عن عمران بن أبان، فالله أعلم. مسند سعد / ٧٨ ح ٣٤

. . . . . محمد بن السيد بن فارس = محمد بن السيد بن أبي لقمة = ابن أبي لقمة انظره في الأبناء

٣٢٧٠ - محمَّد بن الصباح السمان: قال فيه الذهبيُّ: بصري، لا يعرف، وخبره منكر. بذل الإحسان ١/ ٢٧٧

. . . . . محمد بن الصباح الصنعانيّ: تقدم في: (محمد بن إسحاق ابن الصباح الصنعاني)؛ وانظر أيضًا ما يلي:

* [في حديث عمّار: ثلاثٌ من الإيمان: الإنفاق من الإقتار. .]

* [تعقب شيخُنا البزارَ، وقال: لم يتفرد به الحسن بنُ عبد الله الكوفي عن عبد الرزاق، فقد تابعه محمَّد بنُ الصباح الصنعاني. أخرجه ابنُ الأعرابي في "المعجم" (٧٢١).]

* ومحمد بن الصباح الصنعانيّ: لم أجد له ترجمة، فليحرر (١). تنبيه ٧/ رقم ١٦٧٧؛ مجلة التوحيد/ ذو الحجة/ سنة ١٤١٨

---

(١) قلتُ: هو (محمَّد بن إسحاق بن الصباح الصَغَانيّ)، لمَّا نُسب إلى جدَّه، فلم يعرفه الأخوان محمود نصار والسيد يوسف أحمد محققا معجم ابن الأعرابي- نشرة دار الكتب العلمية!، ثم رأيتهما أو أحدهما قال في حاشية المعجم ح ٧٢٠: "في إسناده شيخ المؤلف لم أقف على ترجمته"!. وقد روى هنالك عنه ابنُ الأعرابي خمسة عشر حديثًا. والصغاني هذا يُرسم أحيانًا هكذا: الصاغاني، نسبة إلى بلد وراء نهر جيحون، وهو: محمَّد بن إسحاق بن جعفر وقيل ابن محمَّد، أبو بكر الصاغاني، من شيوخ مسلم، ويروي عن يزيد بن هارون وطبقته.
قال الدارقطني: ثقة وفوق الثقة. وترجمه الذهبيُّ في "السير" (١٢/ ٥٩٢): الإِمام الحافظ المجود الحجة. . .، وذَكَرَ في تلاميذه: أبا سعيد بن الأعرابي وترجموا له بالرحلة الواسعة، فلا غرابة في كونه صنعانيًا أيضًا.=