كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الصاد - ١٧٢٣ - الصلت بن طريف - ج: 2 - ص: 214

١٧٢٣ - الصَّلت بن طريف: [عن الحسن، وعنه عبد الملك بنُ إبراهيم الجُدِّيّ] وهذا سندٌ فيه ضعفٌ، والصلت بن طريف لم يوثقه إلا ابنُ حبان، لذلك قال ابنُ القطان: "والصلتُ لا يُعرف حالُهُ". حديث الوزير / ١١٨ ح٦٨؛ الصمت/ ١٤٤ ح٢٣١

١٧٢٤ - الصلت بن محمد أبو همام: قال البزار: كان ثقةً. تنبيه ٢/ رقم ٥٩٤

١٧٢٥ - الصلت بن مسعود الجحدريّ: وإن كان ثقةً إلا أنَّ العقيلي قال: "له أحاديث وهم فيها"، وكذا قال مسلمة بنُ قاسم، فلعلَّ هذا مما وهم فيه. الأمراض والكفارات/١٨٢ ح٧٥؛ وهو صدوق متماسك. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٤٢

١٧٢٦ - صهيب الحَذَّاء: انظره في ترجمة أبي موسى الحذَّاء، في الآباء.

١٧٢٧ - صهيب بن عاصم: [عن وكيع، وعنه مكيّ بن محمد البلخي] مكيّ هذا لا أعرف من حالة شيئًا. وكذا صهيب بن عاصم بل لا أعرفه عينًا، ولم أره في الرواة عن وكيع، من "تهذيب الكمال" للمزي، وهو يحاول الاستيعاب قدر الوسع وإن لم يُسلَّم له. فالله أعلم. وعلى فرض أنهما عن الثقات فعاد الحديثُ إلى العمريّ، وقد عرفتَ حالَهُ. غوث المكدود ١/ ٢٤٧ ح ٢٧٨

* صهيب بن عاصم: لا أعرفه (١). تنبيه ٧/ رقم ١٦٦٧

---

(١) قلتُ: هو في "الإكمال" لابن ماكولا (٤/ ٧٠): أبو محمد صهيب بن عاصم ابن إبراهيم بن رشيد بن لبيب بن عصمة بن قيس بن جندل، القيسي الكرميني. روى عن: ابن عيينة والفضيل بن عياض وعبد الله بن نمير ووكيع وأبي أسامة وزيد بن الحباب. وروى عنه: أبو عَمرو عامر بنُ المنتجع وأبو كثير سيف بنُ حفص والطيب بنُ محمد بن إبراهيم الأشتيخني. مات سنة ٢٤٢ هـ. والله أعلم.