كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٩٩٦ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم - ج: 2 - ص: 308

١٩٩٦ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم: ضعيفٌ. [وُيراجع ترجمة: "حماد ابن أسامة" فكان حماد بن أسامة يروي عن عبد الرحمن هذا "الضعيف"، ويسميه بعبد الرحمن بن يزيد بن جابر "الثقة" ولم يلقه ونص أهل الصنعة على ذلك] الأربعينية القدسية / ٢٣ - ٢٥ ح ٧؛ ضعيفٌ أو متروكٌ وانظر ترجمة ابن الجوزي. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٤/ صفر/ ١٤١٣

١٩٩٧ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي: ثقة. غوث المكدود ٣/ ٢١٦ ح ٩٤٩؛ لم يرو البخاريُّ شيئًا لبشر بن بكر التنيسي عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر. [وُيراجع "حماد ابن أسامة"؛ و "يزيد" غير منسوب] تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤٢٦؛ التسلية/ رقم ٣؛ ثقهٌ ثبتٌ. وانظر ترجمة ابن الجوزي. الفتاوى الحديثية /ج١ / رقم ٤/ صفر/ ١٤١٣

١٩٩٨ - عبد الرحمن بن يعقوب: [والد العلاء بن عبد الرحمن] لم يدرك عبد الله بن مسعود. والله أعلم. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٩٢

. . . . . عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد = ابن خراش

١٩٩٩ - عبد الرحيم بن حبيب الفاريابي أبو محمد: قال ابنُ حبان: كان يضعُ الحديث على الثقات وضعًا، لا تحلُّ الرواية عنه، ولا كتابة حديثه إلا للمتبحر في هذه الصناعة. . ولعل هذا الشيخ قد وضع أكثر من خمسمائة حديث على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رواها عن الثقات. تنبيه ٤/ رقم ١١١٤

٢٠٠٠ - عبد الرحيم بن زيد بن الحواريّ العَمِّي: [أبو زيد البصري] كذَّبه جماعةٌ وتركه آخرون. وأبوه ضعيف. التسلية/ رقم ٦٧

* هو أضعف مَنْ في السند، فقد كذَّبه ابنُ معين، وتركه أبو حاتم والنسائيُّ، ووهاهُ أبو زرعة الرازي. بذل الإحسان ٢/ ٤١٧؛ الصمت/ ١٧٦ ح ٣٠٥