للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

منه. . مجلة التوحيد /رمضان/ سنة ١٤١٤

١٩٣٢ - عبد الرحمن بن سابط الجمحي: ثقةٌ مكثر، له عند مسلم حديث واحد في "الفتن". خصائص عليّ / ٣٣ ح١٠؛ عبد الرحمن بن سابط: لم يخرج له البخاري. "ابن سابط عن عَمرو بن ميمون" من مفاريد أبي داود. ولابد من مراعاة الترجمة في الحكم على السند بأنه على شرط الشيخين أو أحدهما. وقد قدمت شيئًا من ذلك والله أعلم. تفسير ابن كثير ج ٢/ ١٨٧ - ١٨٨

[عبد الرحمن بن سابط: عن سعيد بن عامر بن حُذَيم -رَضِيَ الله عَنْهُ-]

*عبد الرحمن بن سابط: لم يدرك سعيد بن عامر بن حُذَيم -رَضِيَ الله عَنْهُ-، فقد مات سعيد قديمًا سنة عشرين في خلافة عمر -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وقد نصَّ على ذلك المزيُّ وغيره. كتاب البعث/ ١٣٥ ح ٧٩

[عبد الرحمن بن سابط: عن جابر -رضي الله عنه -]

* عبد الرحمن بن سابط: قال ابنُ معين: لم يسمع من جابر. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٤٥

[عبد الرحمن بن سابط: عن عائشة رضي الله عنها]

* قال الحاكمُ: "صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبيُّ! وليس كما قالا؛ لأن عبد الرحمن بن سابط لم يخرج له البخاريُّ شيئًا. .

* وما احتج الشيخان ولا أحدهما برواية حنظلة بن أبي سفيان عن عبد الرحمن، ولا برواية عبد الرحمن عن عائشة. التسلية/ رقم ٨٤

١٩٣٣ - عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن: [ويقال ابن عبد الله بن عتبة بن عويم ابن ساعدة] [عن أبيه، عن جدِّه، مرفوعًا: إنَّ الله عز وجل اختارني، واختار لي أصحابًا،

<<  <  ج: ص:  >  >>