كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الألقاب والإنساب على حروف المعجم - ٥١٣٩ - ملا علي القاري - ج: 4 - ص: 527

عبد الله ابن سعيد فإنه واهٍ، متروك الحديث. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٦٠؛ مجلة الموحيد/ المحرم/ سنة ١٤٢٦ هـ

* قال أحمد: منكر الحديث، متروك الحديث. وقال البخاري: تركوه. وتركه عمرو بن عليّ والنسائيّ والدارقطنيّ أيضًا.

* وقال ابن معين والنسائيُّ: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.

* وقال ابن عديّ: عامة ما يرويه الضعفُ عليه بيِّنٌ.

* بل قال يحيى بن سعيد القطان: جالسته فعرفتُ فيه الكذب.

* وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأخبار ويهم في الآثار حتى يسبق إلى قلب من يسمعها أنه كان المتعمد لها.

* وضعَّفه أيضًا أبو داود والجوزجانيّ ويعقوب بنُ سفيان والبزار وابنُ الجوزي وغيرهم. وبالجملة فلم يعدله أحدٌ قط، وطعنوا فيه طعنًا شديدًا. تنبيه ٧/ رقم ١٦٥٤، نهي الصحبة / ١١ - ١٢، الصمت / ١٠٤ ح ١٣٩

* وسنده ضعيفٌ جدًا، وعبد الله بن سعيد متروك، وبه أعلَّ الحديث الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٦٣)، أما الحاكم فصححه، فرده الذهبي بقوله: "بل أجمع على ضعفه"، والله أعلم. مجلة التوحيد/ ذو الحجة/ سنة ١٤١٧

. . . . . مكحلة: هارون بن سفيان المستملي

٥١٣٩ - مُلَّا عليّ القاريّ: هو الشيخ الإمام، العلامة، أبو الحسن نور الدين عليّ بن سلطان القاريّ الهرويّ، الحنفيّ، الشهير بـ"مُلَّا عليّ القاري".

* وكلمة "مُلا" كلمة فارسية -ويقال: هي عربية مأخوذة من المولى- ومعناها العالم الكبير.