كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٨٤٣ - عمرو بن عون الواسطي - ج: 2 - ص: 622

بعضهم بعضًا إذا كان غير مفسرٍ لا يقدح. هذا كلام الحافظ رحمه الله.

* روى عنه المصنف [يعني: النسائيُّ] (٢٩٧) حديثًا. بذل الإحسان ١/ ٥٠ - ٥١

* [شيخ للبزار]. مسند سعد /١٣ - ١٥

* [شيخ النسائي]. مجلسان النسائيّ / ٤ - ١١

٢٨٤٣ - عَمرو بن عون الواسطي: [ابن أوس بن الجعد السلمي، أبو عثمان البصري] ثقةٌ ثبتٌ. قال أبو حاتم: "ثقةٌ حجةٌ كان يحفظ حديثه"، وأطنب ابن معين في الثناء عليه، ووثّقه الناس، ولا أعلم فيه جرحًا. غوث المكدود ٣/ ١١٨ ح٨١٧

* عَمرو بن عون الواسطي: ثقة. النافلة ج١/ ٢٦

* عَمرو بن عون: ثقةٌ. قال أبو زرعة: "قلَّ من رأيتُ أثبت منه".

* وقال أبو حاتم: "ثقة حجة". وقلَّ أن يقول أبو حاتم هذه العبارة في رجلٍ إلا تراه جبلًا من جبال الحفظ. غوث المكدود ٣/ ٣٢٣ ح ١٠٦٥

* عمرو بن عون: [عن حماد بن زيد] أحدُ الأثبات، أطنب يحيى بن معين في الثناء عليه، وقال أبو حاتم: "ثقةٌ حجةٌ وكان يحفظ حديثه". وناهيك بهذا الثناء من مثل أبي حاتم الرازي، فإنه قلّما يذكر هذا الثناء في أحدٍ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٣

* أما قول الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" فليس كذلك وإن وافقه الذهبيُّ؛ لأنّ مسلمًا لم يرو شيئًا لعمرو بن عون عن هشيم. . التسلية/ رقم ٣١

٢٨٤٤ - عَمرو بن فائد الأسواري: قال العقيليّ: "تركه الدارقطنيّ". تنبيه ١/ رقم ٣١٣؛ ترَكَهُ الدَّارَقُطنيُّ. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ١١٧/ جماد أول/ ١٤١٨