كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الواو - ٤٢١٧ - وهب الله بن راشد أبو زرعة - ج: 3 - ص: 499

٤٢١٧ - وهب الله بن راشد أبو زرعة: [البصري] قال أبو حاتم: "محله الصدق". تنبيه ٤/ رقم ١٢٠٢؛ تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٧١

* وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٩/ ٢٢٨)، وقال: يخطيء.

* وقال ابنُ يونس: لم يكن النسائي يرضاه. تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٧١

٤٢١٨ - وهب بن الأجدع: [عن عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-] إسناده حسنٌ. ووهب بن الأجدع: وثّقه العجلي، وابنُ حبان. وقال ابنُ سعد: "كان قليل الحديث". غوث المكدود ١/ ٢٤٩ ح ٢٨١

٤٢١٩ - وهب بن بقية: [الواسطي] المعروف بـ"وهبان" وثَّقه ابن معين، وابن حبان، ومسلمة بن قاسم، والخطيب. الأربعون في ردع المجرم / ٦٦ ح ١٩

* أبو محمد. ثقةٌ حافظ. يروي عن جعفر بن سليمان. بذل الإحسان ١/ ١٥٩

* وهب هو ابن بقية، أحد الثقات. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٦٤/ ربيع آخر / ١٤١٩؛ مجلة التوحيد / ربيع آخر / سنة ١٤١٩

٤٢٢٠ - وهب بن بيان بن حيّان: [أبو عبد الله الواسطي. نزيل مصر. شيخ النسائي]. مجلسان النسائي / ٤ - ١١

٤٢٢١ - وهب بن جابر الخيوانيّ: [الهمداني الكوفي، عن عبد الله ابن عَمرو رضي الله عنهما، وعنه أبو إسحاق الهمداني]

* قال الحاكم: "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبيُّ (!).

* قلتُ: هيهات! فإن وهبًا هذا قال عنه الذهبيُّ: "لا يكاد يُعرف". وجهَّله ابن المدينيّ والنسائيُّ وحسبك بهما. الإنشراح / ٦١ - ٦٢ ح ٦٨

* وهب بن جابر الخيوانيّ:. . وابنُ معين ربما تسامح في توثيق المجاهيل من القدماء، فكان يوثق من كان من التابعين أو أتباعهم إذا وجد رواية أحدهم