كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٨٧٥ - غوبد بن أبي عمران الجوني - ج: 2 - ص: 631

من غير أن يتعمد فاستحق ترك الاحتجاج به لما ظهر عليه من أمارات الجرح". الصمت/ ٢٦٢ ح٥٥٦

٢٨٧٥ - عَوبَد بن أبي عمران الجونيّ: تالفٌ. تنبيه ٥/ رقم ١٤٣٩

٢٨٧٦ - عوف بن أبي جميلة: العبدي [الهجري] الأعرابي، أبو سهل البصري. أخرج له الجماعة. وثقه أحمد وقال: "صالح الحديث"، وابن معين والمُصنّف [يعني: النّسائيّ] وزاد: "ثبتٌ"، وابن سعد، وزاد: "كثير الحديث"، وابن حبّان. وقال أبو حاتم. "صدوقٌ صالحٌ".

* أما ما رمي به من البدعة، فلا يضره في روايته ما دام ثقةً أمينًا ضابطًا، على نحو ما فصَّلْتُه في "الإمعان"، ولله الحمد. بذل الإحسان ٢/ ٧٣

* عوف هو الأعرابي، أحد الثقات. خصائص عليّ / ٣٨ ح١٥

* عوف بن أبي جميلة الأعرابي: ثقةٌ جليلٌ. خصائص عليّ / ٥٥ ح ٣٧

* هذه الترجمة "روح بن عبادة، عن عوف الأعرابي، عن محمَّد بن سيرين" على شرط البخاريّ وحده. تنبيه ٧/ رقم ١٧٣٣

. . . . . عوف بن مالك الجشمي = أبو الأحوص

٢٨٧٧ - عون بن الحكم بن سنان: وقوله "عون بن سنان بن الحكم" لعله خطأ من الناسخ، صوابه: "عون بن الحكم بن سنان". وهو مترجمٌ عند ابن حبان (٨/ ٥١٦). تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩١

٢٨٧٨ - عون بن الخطاب بن عبد الله بن رافع: [عن ابن لأنس بن مالك، عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-] ترجمه ابنُ أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٨٦)، وقال: "عون بن الخطاب. . عن ابن لأنس بن مالك، روى عنه ابن ابن ذئب حديث أنس. سمعتُ أبي يقول ذلك". كتاب البعث / ١٣١ ح ٧٥