كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٩٢٨ - أبو عون - ج: 4 - ص: 307

[رواية أبي عوانة عن عطاء بن السائب]

* عطاء بن السائب كان اختلط، وأبو عوانة ليس من قدماء أصحابه، كما يظهر من ترجمته. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٥٩ ح ٥١

* أخذ عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط. النافلة ج ٢/ ١٣٢

* أبو عوانة: نقل العقيليُّ في "الضعفاء" (٣/ ٣٩٩) عن عليّ بن المديني، أنه قال ليحيى القطان: "كان أبو عوانة حمل عن عطاء بن السائب قبل أن يختلط، فقال يحيى القطان: كان لا يفصل هذا من هذا وكذلك حماد بنُ سلمة". مجلة التوحيد / جمادى الآخر / ١٤٢٥؛ الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٢٠/ جماد آخر / ١٤١٤

٤٩٢٨ - أبو عون: [الأحوص بنُ حكيم، عنه، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان إذا نزل الوحيّ صدع، فيغلّف رأسه بالحناء]

* أعله الهيثمي في المجمع ٥/ ٩٥ بأبي عون، وقال: لم أعرفه.

* قلتُ: رضي الله عنك! فقد ترجمه الدولابي في الكني ٢/ ٤٨ وقال: أبو عون الأنصاري يحدث عنه الأحوصُ بن حكيم. اهـ.

*وأبو عون هذا ترجمة البخاريُّ في "الكني" (ص ٦٢)، وابنُ حبان في "الثقات" ٧/ ٦٦٢

*وذكر المزيّ في التهذيب ٣٤/ ١٥٤ عن ابن مندة أنه سماه: عبد الله بن أبي عبد الله. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٤٦

٤٩٢٩ - أبو عياش الزرقيّ: زيد بن الصامت لم يخرجا [يعني: البخاريّ ومسلم] له شيئًا. والله أعلم.

* وقد تكلم بعضهم في سماع مجاهد منه.