كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٩٢٧ - أبو عوانة: الوضاح بن عبد الله اليشكري - ج: 4 - ص: 306

[إثبات رواية أبي عوانة عن أبي الجويرية الجرمي مباشرة دون واسطة]

* أبو عوانة: الوضاح بن عبد الله اليشكري. أحد الأثبات.

* [حديث معن بن يزيد مرفوعًا: لا نفل إلا بعد الخُمس]. .

* تقدم أن أحمد وأبا زرعة الدمشقي عند الطبراني والحسن بن المثنى عند البيهقي رووا هذا الحديث عن أبي عوانة، عن عاصم بن كليب، عن أبي الجويرية، عن معن بن يزيد.

* وخالفهم أبو عبيد القاسم بن سلام فأخرجه في "الأموال" (٧٩٦) وعنه ابنُ زنجويه في "الأمول" (١١٧٥)، قال: حدثني عفان، عن أبي عوانة، عن أبي الجويرية، عن معن بن يزيد مرفوعًا دون القصة.

*فسقط ذكر"عاصم بن كليب" وكلاهما عندي صحيحٌ.

*وقد ثبتت رواية أبي عوانة، عن أبي الجويرية حطَّان بن خفَّاف:

*فقد أخرج النسائيُّ في "الأشربة" (٨/ ٣٠٠)، قال: أخبرنا قتيبة، قال: ثنا أبو عوانة، عن أبي الجويرية، قال سمعتُ ابنَ عباس، وسُئل فقيل له: أفتنا في الباذق، فقال: سبق محمدٌ الباذق، وما أسكر فهو حرامٌ.

* وأخرجه البخاريُّ في "الأشربة" (١٠/ ٦٢٠) عن سفيان الثوري. والنسائيُّ في "الأشربة" (٨/ ٣٢١ - المجتبى)، وفي "الوليمة " (٤/ ١٨٥ - ١٨٦/ ٦٨١٧ - الكبرى)، والحميديُّ (٥٣٤)، عن ابن عيينة. كليهما عن أبي الجويرية بهذا.

*والسفيانان من طبقة أبي عوانة.

*ومما يدل على صحة ما رأيته من ترجيح صحة الروايتين، أن سعيد بن منصور أخرجه في "سننه" (٢٧١٣)، قال: نا أبو عوانة، عن أبي الجويرية، عن معن بن يزيد مرفوعًا. والحمدُ لله تعالى. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٧٢