كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٩٠١ - عيسى بن سبرة - ج: 2 - ص: 638

عنه: أبو يعلى". انتهى. ولم يذكر فيه ابنُ أبي حاتم (٣/ ١/ ٢٧٨) جرحًا ولا تعديلًا. ووثَّقه الخطيبُ في "تاريخ بغداد" (١١/ ١٦١). تنبيه ٨/ رقم ١٩٢٠

٢٩٠١ - عيسى بن سبرة: [عن أبيه، عن جدّه] قال فيه أبو القاسم البغوي: "منكر الحديث"، ذكره الحافظ في "النتائج" (١/ ٢٣٦).

* وضعّفه الشوكاني في "النيل" (١/ ١٦٠). وأبوه مجهول الحال.

* قال الهيثمي رحمه الله في "المجمع" (١/ ٢٢٨): عيسى بن سبره، وأبوه، وعيسى بن يزيد: لم أر من ذكر أحدًا منهم. اهـ. كشف المخبوء / ٣٥؛ بذل الإحسان ٢/ ٣٦٣

* عيسى بن سبرة بن أبي سبرة: لم أعرفه، وأبوه مجهول الحال. جُنَّةُ المُرتاب/ ١٨٣

. . . . . عيسى بن سليم الحمصيّ = أبو حمزة

٢٩٠٢ - عيسى بن سليمان الحمصي: [القرشي الفهري] مترجمٌ في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٢٧٨) وقال: "يروي عن عبيد الله بن عمرو. . ونقل عن أبيه قال: شيخٌ حمصيٌّ يدلُّ حديثه على الصدق". وذكره ابنُ حبان في "الثاقات" (٨/ ٤٩٤). تنبيه ٨/ رقم ١٩٢٠

. . . . . عيسى بن سليمان الدارمي = أبو طيبة

. . . . . عيسى بن سنان = أبو سنان الشاميّ القسمليّ

٢٩٠٣ - عيسى بن شعيب: [ابن إبراهيم النحوي، أبو الفضل البصري، الضرير] ضعَّفه ابنُ حبّان (٢/ ١٢٠). النافلة ج ١/ ٦٩

* قال عَمرو بن عليّ الفلاس: "صدوق".

* وغلا فيه ابن حبّان، فإنه ترجم له في "المجروحين" (٢/ ١٢٠). وقال: