كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٧٠ - عبد الجليل بن عطية - ج: 2 - ص: 263

* لم يسمع من أبيه كما قال ابنُ معين، والبخاريُّ، وأبو حاتم، وابنُ حبان في آخرين.

* وأقره الحافظ في "التلخيص" (١/ ٢٥٤) ونقل عن ابن معين، أنه قال: "مات أبوه وهو حملٌ".

* ووهاه المزي في التهذيب، فقال: وهذا القول ضعيفٌ جدًا، فإنه صحَّ عنه أنه قال: "كنتُ غلامًا لا أعقلُ صلاة أبي" ولو مات أبوه وهو حملٌ لم يقل هذا القول.

* فتعقبه الحافظُ في "التهذيب" (٦/ ١٠٥) بقوله: "نص أبو بكر البزار على أن القائل:"كنتُ غلامًا. . إلخ هو علقمة بن وائل، لا أخوه عبد الجبار. تنبيه ٧/ رقم ١٦٥٤

١٨٧٠ - عبد الجليل بن عطية: مختلفٌ فيه. فوثقه ابنُ معين، وليَّنه البخاري. وقال أبو أحمد الحاكم: "حديثه ليس بالقائم".

* وقال ابنُ حبان في "الثقات" (٨/ ٤٢١): "يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات، وكان من دونه ثقة" وهذا الشرط مفقودٌ هنا في شيخه. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤١٥

[عبد الجليل بن عطية، عن عبد الله بن بريدة؛ وعنه النضر بنُ شميل]

* رجال هذا الإسناد ثقاتٌ غير عبد الجليل بن عطية، فقال أبو أحمد الحاكم: "حديثه ليس بالقائم".

* وقال البخاريُّ: "يهم في الشيء بعد الشيء". خصائص عليّ / ٩٨ ح ٩٤

١٨٧١ - عبد الحكم بن عبد الله القسملي: وهذا سندٌ واهٍ. وعبد الحكم بن عبد الله، قال البخاريُّ: "منكر الحديث". وقال ابنُ عديّ: "عامة ما يرويه لا