* إبراهيم خيرٌ من أبيه، وإن كان هو متكلمٌ فيه أيضًا. تنبيه ٧/ رقم ١٧٨٣
* [وانظر ترجمة "يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ"]
١١٩ - إبراهيم بن يزيد الخوزي أبو إسماعيل المكيّ: [سكنَ شِعبَ الخوز بمكةَ فنُسِبَ إليه] تركه أحمد، والنسائيُّ، وغيرهما. وقال البخاريُّ: "سكتوا عنه". وهذا جرح شديد عنده. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٠٤
* متروكٌ. غوث المكدود ٢/ ٥٧ ح٤١١، تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٠١
* متروكٌ كما قال أحمد والنسائيُّ، وطرحه ابن المبارك وعدَّ التحديث عنه ذنبًا.
* وقال ابن معين: "ليس بثقة وليس بشيء".
* وضعّفه البخاريُّ جدًا فقال: "منكر الحديث". تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٠٨
* متروكٌ. تنبيه ٩/ رقم ٢١٠٨؛ قال ابن الجوزي: قال أحمد والنسائيُّ: متروك. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٢٩٣
* إبراهيم بن يزيد: تالفٌ. قال البخاري في "الكبير" (١/ ١/ ٣٣٦): "سكتوا عنه"
* قال الدولابي: "يعني تركوه". وكذا تركه أحمد والنسائي. وقال ابن معين: "ليس بثقة". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٨٥ - ٣٨٦
* عبد الغفار بن القاسم وإبراهيم بن يزيد الخوزي والمثنى بن الصباح هؤلاء الثلاثة هلكى، وعبد الغفار أضعفهم. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤١٧
* إبراهيم بن يزيد: قال البزار لينُ الحديث. تنبيه ٢/ رقم ٦٢٩
. . . . إبراهيم بن يزيد بن قيس = تقدم في إبراهيم النخعيّ