كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ٨٠٥ - حسان بن عبد الله المصري - ج: 1 - ص: 423

*ضعَّفه الدارقطنيِّ. وقال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٦٧): منكر الحديث جدّا يأتي عن الأثبات بما لا يشبه حديثهم. وقال ابن عديّ. . التسلية/ رقم١٥

[حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس، مرفوعًا: "يا عائشة إذا جاء التمر فهنِّئينِي"]

* قال البزار: "لا نعلم رواه إلا حسان، وقد روى حسان بن سياه عن ثابت عن أنس غير حديث لم يتابع عليه". اهـ.

* وقال ابن عديّ: "وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ثابت غير حسان". اهـ.

*ونقل ابن الجوزيّ عن الدارقطنيّ قال: "تفرَّد به حسان عن ثابت". اهـ.

*قلتُ: وهو متروكٌ، وقد ختم ابن عديّ ترجمته بقوله: "وحسان بن سياه له أحاديث غير ما ذكرتُ. .".

* وقال ابن حبان: "منكر الحديث جدًا يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لما ظهر من خطئه في روايته على ظهور الصلاح منه". والله أعلم. مجلة التوحيد/ شوال/ سنة ١٤١٩؛ التوحيد/ جمادى الأول/ سنة ١٤٢٦ هـ

٨٠٥ - حسان بن عبد الله المصري: [شيخ لأبي حاتم الرازي كما في التفسير لابنه]، وابن عبد الله هو الوسطي، سكن مصر. وثقه أبو حاتم الرازي. وذكره ابن حبان في (الثقات) (٨/ ٢٠٧)، وقال: كان يخطيء. وقال ابن يونس: صدوق حسن الحديث. كان أبوه واسطيًا، وولد حسان بمصر. ابن كثير ج ٤/ ١٤٩.

٨٠٦ - حسَّان بن عطية: لم يدرك عُمر -رَضِيَ الله عَنْهُ-. الصمت/٢٤٣ح ٤٨٩