كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٦٩٠ - أبو بكر بن العربي - ج: 4 - ص: 189

ابن الشيخ أبي الحسن عليّ بن هبة الله بن عبد السلام بن يحيى البغدادي]. حديث الوزير / ١٢

٤٦٩٠ - أبو بكر بن العربي: [راجع ترجمة: الدارقطنيّ] بذل الإحسان ٢/ ٢٩

* وأمَّا قولُ المُنذِرِيِّ في "تهذيب سُنَن أبي داوُد" (٢/ ٧٦): "قيل: إنَّ أبا صالحٍ لم يَسمَع هذا الحديث من أبي هُريرَة، فيكونُ مُنقَطِعًا". فقد سَبقَهُ إلى ذلك أبو بَكرٍ ابنُ العَرَبِيِّ، فقال في "عارضة الأَحوَذِيِّ" (٢/ ٢١٧): "وحديثُ أبي هُريرَة معلولٌ، لم يَسمَعهُ أبو صالحٍ من أبي هريرة، وبين الأعمش وأبي صالحٍ كلامٌ" اهـ.

* فأمَّا القولُ بأن أبا صالحٍ لم يَسمَعهُ مِن أبي هُريرَة، فلم أَقِف على قَائِلِه مِن أئمَّة الحديث الكبار، ولا على دَليلِه.

* وابنُ العَرَبِيِّ فليسَ مِن أَحلاسِ هذا العِلم، وله أوهامٌ في تَواليفِه، في التَّصحيح والتَّضعيف، والكلامِ على عِلَل الحديثِ. الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٨٤/ شعبان ١٤٢٣/؛ مجلة التوحيد / شعبان / ١٤٢٣

٤٦٩١ - أبو بكر بن النضر: [عن وهب بن جرير، وعنه ابن أبي الدنيا] وثقه ابن حبان وابنُ مردويه وقال أبو حاتم: "صدوق". الصمت / ٧٠ ح ٦٣

٤٦٩٢ - أبو بكر بن حويطب: هو رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان ابن حويطب، كما صرح بذلك الترمذيُّ في "العلل"، قال: "يُنسب إلى جدِّه".

* رباح مجهولٌ. كما قال أبو حاتم وأبو زرعة كما في "العلل" (١/ ٥٢/ ١٢٩)، والله أعلم.

* [عن جدته، عن أبيها سعيد بن زيد -رَضِيَ الله عَنْهُ- , بحديث: "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"؛ وعنه أبو ثفال]