للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيمن ابتداءُ اسمه بحرف الحاء

٧١٠ - حاتم بن إسماعيل: ليس من شيوخ أبي يعلى. التسلية/ رقم١٤٠

٧١١ - حاتم بن عبيد الله العطَّار: [عن عبد الله بن المثنى، وعنه إبراهيم ابن المستمر]، الوجه الذي رواه البزار أمثلُ.

* وكلُّهم ثقات، إلا حاتم بن عبيد الله، أظنُّه المترجم في "الجرح والتعديل" (١/ ٢/ ٢٦٠ - ٢٦١)، ونقل عن أبيه قوله: "نظرتُ في حديثه، فلم أر في حديثه مناكير".

* وترجمه ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢١١) فقال: "حاتم بن عبد الله" وقال: "يخطيء". تنبيه ٨/رقم ١٨٣٦

. . . . حاتم بن محبوب المسامي = أبو يزيد

٧١٢ - حاتم بن ميمون أبو سهل: قال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٧٠): منكر الحديث على قلته، يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحالٍ. مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة ١٤٢٢

٧١٣ - حاتم بن وردان أبو صالح البصري: وثّقه ابن معين، والمصنف [يعني النسائي]، والعجليّ، وقال أبو حاتم: لا بأس به. خصائص عليّ/ ١١٥ ح ١٢١

٧١٤ - حاجب بن الوليد: ابن ميمون أبو أحمد الأعور المؤدب الشامي، نزيل بغداد. وثَّقه ابن حِبَّان والخطيبُ. وسُئل ابن مَعِينٍ عنه، فقال: "لا أعرفه. وأمَّا أحاديثُه فصحيحةٌ"، فقال له عبدُ الخالق ابن منصورٍ: "تَرَى أن أكتُب عنه؟ "، قال: "ما أعرفه. وهو صحيحُ الحديث". وكلامُ ابن مَعِينٍ ظاهرٌ في أنَّه لا يعرفُهُ معرفةً خاصَّةً، لا أنَّه مجهولٌ عنده، وإلا لم يقُل: "هو صحيحُ الحديث"، ولكنْ يظهَرُ أنَّه اعتَبَر روايتَه فوَجَد الثِّقاتِ يوافقونه عليها فلذلك قال: "أحاديثُهُ

<<  <  ج: ص:  >  >>